[美] 伯杰《眼见为实》-网络科技-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

《眼见为实》一书使用符号学和心理分析方面的概念帮助读者理解了我们在视觉现象中发现意义的方式和大脑处理影像的方法。作者以通俗易懂，寓教于乐的文风将这些概念呈现在读者面前，并配以许多新鲜的图片向读者展示了书中所探讨的一些原理是如何得以应用的。其中的许多图片更是由本书作者亲自完成的。

第三版的特色在于其添加更新了有关数码摄影，后现代主义和电影。电脑图片和动画，以及电子游戏等方面的内容。

总序

第三版序言

序言

绪论图像与想象

第一章眼见为实

第二章看的方式——符号学入门

第三章视觉传播的成分

第四章排版与美术设计：视觉传播的工具

第五章摄影：捕获的瞬问

第六章电影：运动的影像

第七章电视：永不停歇的马赛克画面

第八章漫西、卡通和动画：一种艺术形式的发晨

第九章计算机和图形掌——绘圈软件创造的奇迹

人名素引

参考书目

书摘

第一章眼见为实

观看

眼睛的物理结构决定了观看这一实际行为。当然，看到的内容还受到其他因素的影响。在《隐匿的维度》一书中，作者爱德华•T.霍尔描述了眼睛的物理结构。他解释说，“视网膜（眼睛中的感光部位）主要由三个部位和区域组成：视网膜、黄斑以及次要视觉产生的部位。视网膜中央和外围视觉区履行各自不同的视觉功能，使人们能够以三种不同的方式看到物体。由于这三种视觉功能是同时执行的，彼此互相融合，因此很难将它们分解开”。

眼睛是非常复杂的器官。尽管观看这一个动作对多数人而言轻而易举，但事实上却包含着眼、脑间极其复杂的关系——这个话题将在下一章探讨。

霍尔指出，眼睛的独特结构影响着人们对空间的设计和使用。正如霍尔所说，西方人总喜欢将注意力放在物体上而不是放在将物体分离开来的空间上。相反，比如（1971：75）在日本，空间被观察、命名，正式表述为“同”或“间歇性停顿”。人类的眼睛是一样的，但看到的内容或关注点却因文化不同而相异。

鲁道夫•阿恩海姆在《视觉思维》（1969：37）一书中这样论述道：

视觉感知并非是记录刺激物质的被动过程，而是大脑的主动关注，视觉是选择性的工作。对外形的感知包括对形式分类的应用，因其简单性和一般性又被称之为视觉概念。感知与解决问题密切相关。

E H.贡布里奇在《艺术与幻觉》（1960：172）中持相同观点。

……