[法] 西尔维·库尔廷德纳米《黑暗时期三女哲》

[法] 西尔维·库尔廷德纳米《黑暗时期三女哲》

作者:[法] 西尔维·库尔廷德纳米

出版社:新星出版社

出版年:2008.02

评分:7.5

ISBN:9787802254060

所属分类:两性恋爱

书刊介绍

内容简介

Trois femmes dans de sombres temps. Edith Stein, Hannah Arendt, Simone Weil

选段:

她们的心中都怀着一种强烈的愿望:要了解这个怒气冲冲的人世间,要和这个世间和解,无论如何都要爱这个世间,爱命运,爱世界。

每当汉娜•阿伦特在社交场合碰到一个年轻学生,并从他的话语中看到永恒人类又有希望出现一个新的开端的时候,她都会习惯地低声嘟哝起歌德《浮士德》中一句她喜爱的话:“因为他们又从地下喷涌而出了,一如既往无止无休。”尽管这位新来者根本不是“神圣的救星”,但他的诞生本身实际上还是神圣的,“人类生生不息、直至永远,世界有可能得救的原因也就在这里了”。

内容简介:

1933年,希特勒攫取了德国的全部权力,书籍被投进了烈火。1943年,华沙犹太人居住区的起义被镇压,人被投进了烈火。1933年—1943年,就是布莱希特在一首诗中所说的“黑暗时期”。在这首诗里,他恳求“在我们后面出生的人”宽恕不懂得“为建立一个友爱的世界奠基的”那一代人。

为了给这个时代画一张像,西尔维选择了三位非凡的女性:埃迪特•施泰因、汉娜•阿伦特和西蒙娜•韦伊。她们都出身犹太家庭,只因为是犹太人,命运就注定和别人不一样。她们都在年轻时就选择了哲学,她们的老师胡塞尔、海德格尔和阿兰,都以离经叛道著称,而她们都敢于批判老师,并且想超越他们。

身处这个黑暗时代,革命、法西斯主义、帝国主义、民主主义、极权主义、反犹主义,这些都是韦伊和阿伦特充满激情的思想赖以植根的沃土,而施泰因则一边聆听尘世的动荡在加尔默罗修院深处激起的回响,一边继续默想十字架的圣约翰。

她们的心中都怀着一种强烈的愿望:要了解这个怒气冲冲的人世间,要和这个世间和解,无论如何都要爱这个世间,爱命运,爱世界。

作品目录

前言

第一部 成长岁月

童年

学业与老师

批判老师

从胡塞尔到托马斯

基督教哲学与法国存在主义

德国的存在主义哲学

阿兰的“谈话录”

对女人特性的态度

“我还是习惯做女人”

埃迪特·施泰因是“激进的女人”?

“你们的儿子,西蒙”

爱命运与犹太人身份

本尼迪克塔嬷嬷:“这是我自己的秘密”

小写人称代词“我们”

变成本来的模样

第二部 对世界的态度(1933-1939)

1933年

背对世界?

对世界负责

1935年

“在思想的世界自由自在”

“为了了解我的民族……”

1936年

西班牙时尚

“主义”的战争

1938年

“时不顺遂”

1939年

“迦太基的毁灭”在安妮·弗兰克的国家

法兰西,德意志帝国的一块殖民地?

“不可知论的毛病”

第三部 流亡(1940-1943)

1940年

奔向自由

血统与土地的宗教

1941年

多色的星

“我只能和杰弗逊一起说:至于其他,我仍然这样认为”

1942年

“我觉得自己是个逃兵”

特和希恩镇

“没有人念祈祷文”

战后犹太人地位如何?

1943年

难以置信

“法国教师在绝食自杀!”

她们是“义人”吗?

为了一种友爱政治?

创造与毁灭

爱命运与爱世界

注释

主要参考文献

译名对照表

相关推荐

微信二维码