本书为中研院学人文库丛书之一,内容包括公私观念与自由民主、梁启超与近代中国思想变迁、民国人物与思想三个部分。所收论文,涵及黄克武先生关于近代中国的思想、观念和人物等相关文稿,展现了中国由传统走向现代的历程中,知识分子如何与中、西多样思潮交织互动的历史图景。
甲编:公私观念与自由民主
从追求正道到认同国族──明末至清末中国公私观念的重整
一、前言
二、清中叶以降经世思想对公私问题的讨论
三、以君民共主或民主来实现大公无私
四、自主之权、絜矩之道与公私
五、自由、权利、国民与公私
六、开明自营与公私
七、辛亥革命前夕革命派的公私观
八、结论
清末民初的民主思想:意义与渊源
一、前言
二、近代西方民主思想的特点与演变
三、清末民初中国民主思想的解析
四、近代西方民主思想与清末民初民主思想之差异及其诠释
五、清末民初民主思想的渊源:连续性与非连续性
六、结论
近代中国转型时代的民主观念?
一、前言:转型时代的词汇竞争与文化想象
二、西方两种民主传统:弥尔主义与卢梭主义
三、两种乐观主义与近代中国民主思想的特征
四、近代中国民主思想与“意识本位的历史发展论”
五、
近代中国民主观念的支流——严复、梁启超与中国式的弥尔主义
六、结论
近代中国的自由主义的发展:从严复到殷海光
一、前言
二、自由主义是什么?
三、二十世纪中国自由主义之挫败
四、“三个缺失”与近代中国自由主义的复杂面貌
五、新儒家思想对自由主义的反省与批判
六、结论
乙编:梁启超与近代中国思想变迁
梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
一、前言
二、清代墨学的复兴
三、《新民丛报》时期梁启超的墨子学
四、一九二○年代梁启超的墨子学
五、梁启超学术思想的特点与评估——代结论
梁启超与儒家传统延续与断裂:以清末王学为中心之考察
一、前言
二、任公思想的内在逻辑
三、心有所主而兼容并蓄:阳明学与任公思想的取舍问题
四、结论
魂归何处?梁启超与儒教中国及其现代命运的再思考
一、前言:从列文森“儒教已死”的辩论谈起
二、“方死方生”抑或“更生之变”?
三、铸造“国魂”:晚清时期梁启超的“国民”思想
四、“中国不亡论”与“国性”说:梁启超的“文化民族主义”及其影响
五、余论:“游魂说”与“新启蒙”
梁启超与中国现代史学之追寻?
一、前言
二、实证史学、道德知识与形上世界
三、镕铸一炉——新康德主义与佛儒思想会通下的新史学
四、任公史学思想的评估——代结论
梁启超与康德?
一、楔子:梁启超著作中的康德
二、学者对梁启超译介康德之评估
三、从カント到康德:梁启超对康德中国图像的建构
四、梁启超对康德思想的阐释与评估
五、结论
严复与梁启超?
一、前言
二、严梁之初识:戊戌变法前夕
三、严梁“交锋”:戊戌之后
四、结论
丙编:民国人物与思想
民国初年孔教问题之争论(1912—1917)
一、前言
二、康有为之孔教思想
三、孔教运动之展开及儒家是否为宗教之辩论
四、国教问题之争论
五、帝制、复辟与孔教运动之衰微
六、结论
钱穆的学术思想与政治见解?
一、前言
二、钱穆史学中的政治与学术
三、钱穆的学术思想──经学与史学合一
四、钱穆的政治见解——理想与现实的交融
五、结论
胡适与赫胥黎?
一、前言
二、以人治对抗天行:胡适初遇赫胥黎
三、作为方法的赫胥黎:萨迪法则与清代考据学的会通
四、存疑主义、科学主义与知识的范围
五、结论
蒋介石与阳明学:以清末调适传统为背景之分析
一、前言
二、梁启超的调适思想与近代中国的阳明学
三、蒋介石与日本阳明学:继承与批判
四、结语
蒋介石与梁启超?
一、前?言
二、蒋介石的读书生涯、文人认同与思想倾向
三、蒋介石与梁启超
四、结论
蒋介石与贺麟?
一、前言
二、贺蒋交往:一般文献中的贺蒋关系
三、蒋贺交往:蒋档中的蒋贺关系
四、贺麟的《当代中国哲学》与蒋介石
五、结论
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