张艳华《提篮桥》-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

《提篮桥——犹太人的诺亚方舟》这样的书名，只有在熟知上海的人心中才会引起强烈的反差，“提篮桥”在相当长的年代里是上海监狱的代名词，这一次却和“诺亚方舟”并列。沿东大名路过外白渡桥就是有“万国建筑博览”之称的外滩；与上海新景观标志的陆家嘴建筑群隔江相望，却实实在在是繁华侧边陈旧的一隅。这里的“陈旧”“具有一种特殊的尺度，这种尺度是现代城市所缺乏的……而历史覆盖了一系列可憎或快乐的事件，无论如何，这些动人的故事使我们今天的观者动容。

以色列驻沪总领事Lan Maor在前言中引用了一句古老的犹太谚语：谁拯救了一个以色列人的灵魂，就是拯救了整个世界。他说：“那么，虹口以及上海其他地区的居民便相当于拯救了2万多个世界！”“……虹口，将永远是我们心中温暖的地方。”

提篮桥保护规划项目入围了2006年以色列Dan David遗产保护奖。“对提篮桥地区而言，最重要的是它提供了一种可贵的城市记忆，即在这样一个摩天楼林立的大都市里还有这样一个默默存在的角落，它曾经支撑着数万人的生存信念……”

拂去历史的尘封，张艳华博士不加任何渲染地细细铺陈着这个地区的陈年往事：“今天在德国、奥地利、加拿大、美国等国家许多人心目中，‘Hongkew Ghetto’（虹口犹太人居住区）已经成为一个特定的名词”；“到著名的犹太人网站‘黄包车夫’进行浏览，你会震惊的发现当年幸存下来的犹太人今天虽然散落在世界各地，但是就是依靠着‘Hongkew Ghetto’这个主题，仍然保持着最亲密的联系……”。

来上海避难的3万犹太难民中，除数千人后来去第三国外，到1941年12月太平洋战争爆发时，仍有2.5万人留在中国上海，这一个数字超过了加拿大、澳大利亚、印度、南非、新西兰五国当时所接纳犹太难民的总和。从历史上看，当时的上海是除以色列本土外犹太人最大的聚居地。美国前财政部长、现柏林犹太博物馆馆长布鲁门塞尔，13岁时逃难到上海；92岁高龄故地重游，在曾经居住过的虹口区舟山路59号、曾经做礼拜的西摩会堂、曾经就读的小学旧址，他久久徘徊，他说：没有提篮桥，就没有今天散布在世界各地的犹太后裔。

摩西会堂，以色列前总理拉宾留言，以政府名义感谢“二次世界大战时上海人民卓越无比的人道主义壮举” 。

以色列摄影记者迪文历经数年，从路基、石阶、墙壁、洗衣板中收购了85块犹太人的墓碑，并邀请国际优秀设计师进行上海犹太人纪念地的概念设计……

这本书以今昔对比的图片告诉人们：便利店装潢面砖和广告牌下面是昔日小维也纳咖啡馆的旧貌，违章搭建和杂乱的屋顶平台，曾是著名的露天聚会场“莫斯考特屋顶花园”……它还告诉人们：未来的提篮桥将保存它最宝贵的历史价值，它将成为一本活的教科书，真实地记录着二战中同为战火罹难的土地却成为另一个民族的“诺亚方舟”，告诉世人：中国人民的善良和友谊怎样温暖了千万个处于绝境的犹太人……这些史料的汇集并不仅是对地方史志的补缺，更是这些“历史遗产保护区”活着的灵魂。