本书是从克里希那穆提的著作集、访谈集和其他书中选编出来的,按全年365天来编排,每天一篇,每周一个主题,总共四十八个主题,每一篇都是克里希那穆提针对现代人了解自己、领悟生命的开示。
没有观念的行动
头脑只有摆脱观念才能够体验;观念不是真实,真实一定可以被一刻接
一刻地直接体验。这不是你希望的一种体验——这仅仅是一种感觉而已。除
非一个人能超越了一大堆观念——“我”的观念、头脑的观念、部分或整体
的连续性观念——除非能超越这些,思想完全宁静,才会有一种体验的状态
。此时人才会知道什么是真实。
没有思想过程的行动
我们所说的观念是什么意思呢?毫无疑问,观念就是思想的过程,难道
不是吗?观念是一种思考和思想的过程,而思想总是有意识或者无意识的一
种反应;思想是一种语言化的过程,它是记忆的结果;思想是一个时间的过
程。因此,既然行动是基于思想的过程,那么这样的行动必然是受制约的、
孤立的。观念必定对抗观念,观念也必定受观念的支配,这样在行动和观念
之间就有一条缝隙。
我们想要发现的是,是否有可能没有观念地行动。我们看到观念是如何
使人分裂的,正如我所说的那样,知识和信仰具有*基本的分裂的品质。信
仰从来不会使人联合起来,而总是使人分裂;一旦行动是基于信仰、一种观
念或者一种理想,这样的行动就必然是孤立和分裂的。没有思想过程的行动
是否有可能呢?思想就是时间的过程、算计的过程、自我保护的过程,是信
仰、拒绝、谴责和辩护的过程。毫无疑问,根本不管没有观念是否可能行动
,就像它在我身上发生一样,它也必定在你身上发生。P52-53
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