韦伯作品集(Ⅷ):宗教社会学

韦伯作品集(Ⅷ):宗教社会学

作者:[德] 马克斯·韦伯

出版社:广西师范大学出版社

出版年:2005-11-1

评分:8.7

ISBN:9787563355327

所属分类:人文社科

书刊介绍

内容简介

马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920),德国学者,与马克思、涂尔干齐名,并列为现代社会学的奠基者。历任柏林、弗莱堡及海德堡等大学教授。一生著述甚多,以《宗教社会学论文集》及《经济与社会》等最为重要,以《新教伦理与资本主义精神》等最为国内读者所知晓。

译者简介:

康乐:美国耶鲁大学历史学博士。

简惠美:台湾大学历史研究所硕士。

作品目录

序言
第一章:宗教的起源
一、基于宗教或巫术动机的共同体行动之原初的此世性
二、精灵信仰
三、“超感官的”力量的起源
四、自然主义与象征主义
五、神祇的世界与功能神
六、祖先崇拜与家父长祭司制
七、政治团体的神与地方神
八、一神信仰与日常性宗教
九、普遍主义与一神信仰
十、强制神、巫术与崇拜神
第二章:巫师——祭司
第二章:神概念、宗教伦理、禁忌
一、伦理之神,立法之神
二、超神的、非人格性的力量,神所创造的秩序
三、禁忌规范的社会学意义,图腾信仰
四、禁忌化、共同体关系与定型化
五、巫术伦理与宗教伦理,罪意识、救赎思想
第四章:“先知”
一、与巫师、祭司对立的“先知”
二、先知与立法者
三、先知与传道者
四、秘法传授者与先知
五、伦理型预言与模范型预言
六、先知启示的性格
第五章:教团
一、先知、信徒与教团
二、教团的宗教性
三、预言与祭司经营
第六章:神圣的知识、布道、司牧
第七章:身份、阶级与宗教
一、农民阶级的宗教性
二、早期基督教的城居性格
三、贵族与宗教,信仰战士
四、官僚制与宗教
五、"市民的"宗教之多样性
六、经济的理性主义与宗教——伦理的理性主义
七、小市民阶层之非典型化的宗教态度,职工的宗教
八、最为劣势的特权阶层之伦理的救赎宗教
九、救赎宗教的阶级与身份的制约性
十、犹太教与印度教的贱民宗教性:怨恨
十一、知识阶层对世界诸宗教的影响
十二、犹太教与早期基督教的小市民知识主义
十三、上流阶层的知识主义、平民的知识主义、贱民的知识主义与教派的宗教性
十四、西欧之宗教"被启蒙者"教团的形成
第八章:神义论的问题
一、一神教的神观与世界的不完美
二、神义论的纯粹类型——弥赛亚的末世论
三、彼世信仰、天意信仰、报应信仰、预定论信仰
四、有关世界之不完美的问题的各种尝试解决之道
第九章:救赎与再生
第十章:救赎之道及其对生活态度的影响
一、巫术宗教与仪式主义;仪式主义宗教皈依的各种归结
二、日常伦理之宗教性的体系化
三、忘我、狂迷、病态的快感与合理的宗教救赎方法论
四、救赎方法论之体系化与理性化及生活态度
五、宗教达人
六、拒斥现世的禁欲与现世内的禁欲
七、逃离现世的、神秘主义的冥思
八、亚洲的救赎宗教与西方的救赎宗教之差异
九、救世主神话与救赎论
十、由秘迹恩宠与制度恩宠而来的救赎
十一、因信得救
十二、由预定恩宠而来的救赎
第十一章:宗教伦理与"现世"
一、宗教信念伦理与现世的紧张关系
二、作为宗教伦理之基础的邻人伦理
三、宗教对贷款取息的排斥
四、宗教伦理的生活理性化与经济的生活理性化之间的紧张关系
五、宗教爱之无等差主义与政治之暴力性
六、基督教对国家态度的转变
七、"有机的"职业伦理
八、宗教与性
九、同胞爱伦理与艺术
第十二章:文化宗教与"现世"
一、犹太教的现世取向
二、天主教徒、犹太教徒与清教徒对营利生活的态度
三、犹太教的律法宗教性与传统主义
四、犹太教徒与清教徒
五、伊斯兰教的顺应现世
六、原始佛教的逃离现世
七、诸文化宗教与资本主义
八、早期基督教的拒斥现世
西中名词对照表
索引
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作者简介

马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920),德国学者,与马克思、涂尔干齐名,并列为现代社会学的奠基者。历任柏林、弗莱堡及海德堡等大学教授。一生著述甚多,以《宗教社会学论文集》及《经济与社会》等最为重要,以《新教伦理与资本主义精神》等最为国内读者所知晓。

译者简介:

康乐:美国耶鲁大学历史学博士。

简惠美:台湾大学历史研究所硕士。

精彩摘录

旧社会角度而言,基督教是一个基本上由小市民信徒所构成的教团宗教,这些小市民对纯知识主义抱持相当怀疑的眼光,教会的领导阶级对此一现象自然是要关心的。在近东,非希腊化的小市民阶级出身的基督教僧侣日增;这一点不但摧毁了近东的希腊化文化,而且也使那儿理性的教义构建告一终结。

——引自第95页


犹太教与基督教都是独特的市民—城市的宗教,而城市在伊斯兰教仅有政治上的意义。

——引自第316页

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