佛教的因果律就是宿命論嗎?漢譯的經典文義不通?佛教的亡靈追善是不可能的嗎?佛教與基督教是相衝突的嗎?聖嚴法師在基督教的質疑下,引發對基督教研究的興趣,做了若干佛教與基督教教義的分析與比較。
文學博士聖嚴法師,以西方學者的見解,介紹西方人信仰的宗教;用基督教正統的素材,說明基督教內容的真貌;同時也對佛教與基督教之間的若干重要問題,作了客觀和理性的疏導。作者不想宣傳基督教,也無意攻擊基督教,衹是平心靜氣地加以分析研究,從歷史的角度,來考察基督教。
第一章 今日的基督教与佛教
第一节 时代的宗教之病
第二节 今日的宗教之路
第三节 香港道风山与「佛教学研究」
第二章 牧师及神父的「佛教学」
第一节 佛教的无神论是甚么
第二节 大小乘佛经都是非佛说的吗?
第三节 佛教的因果律就是定命论吗?
第四节 佛教有了「新戒观」吗?
第五节 清理几个问题
第六节 天主教的月神杜而未
第三章 基督教的「神」之研究
第一节 谁是耶和华
第二节 耶和华与撒旦
第三节 多神结合的一神教
第四节 级级爬升的上帝观
第四章 基督教的伟大在那里
第一节 耶稣的出现
第二节 耶稣的思想
第三节 基督教的演变
第四节 基督教的教会
第五节 基督教的革新
第六节 近代的基督教
第七节 基督教的问题
第五章 基督教与佛教的影响及价值
第一节 基督教与印度文化
第二节 基督教与中国佛教
第三节 基督教与佛教的宗教价值
附录 评「驳《佛教与基督教的比较》」
前言
一、基督徒的自自
二、基督教的自由平等与博爱
三、基督教的礼品
四、基督教的漂亮话
五、基督教的基本教理
七、没有道理的道理
八、基督教当真不拜偶像?
九、三民主义是否来自基督教?
一○、基督教原来如此
一二、基督教算不算宗教?
一三、上帝造人与人造上帝
一四、中国要不要基督?
一五、究竟那个有问题?
一六、最后的审判
一七、介绍中华民族的思想
一八、介绍《佛教与基督教的比较》
学术文章必是艰涩难懂吗?看看季羡林先生的学术文章就会发现原来学术论文也可以这样妙趣横生。本书以佛教在印度产生、发展、传播
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王国维生平年表1877年,丁丑,光绪三年12月3日(旧历十月二十九日)出生于浙江省海宁州城(今海宁市盐官镇)双仁巷旧宅。初名国桢
清人张之洞有言:“泛滥无归,终身无得。得门而入,事半功倍。或经,或史,或词章,或经济,或天算地舆。经治何经,史治何史,经
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