内容简介

两千五百年前，佛陀入于无余涅槃三个月后，在阿阇世王的供养与护持之下，大迦叶尊者等五百罗汉对佛陀所说法与律进行了结集，由阿难尊者诵出法藏，由优波离尊者诵出律藏。

法藏，即所谓的经藏，北传汉文唯有《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》与《增一阿含经》等四部《阿含经》，与南传巴利文经藏相对应的则为《长部》、《中部》、《相应部》与《增支部》，另有北传未译之《小部》，即《杂藏》。

诸部《阿含经》，是最原始、最权威、最具公信力的佛陀原始正法，是海内僧俗四众，无论南传与北传，乃至诸宗各派所共许、唯一公认是佛陀金口所说之最真实可信之经，为诸上座大比丘众、上首大弟子、耆宿长老核心僧团所护持、所弘传，是佛法的核心和根基。

诸行皆是无常生灭变易之法，佛陀正法流布世间，亦必兴极而衰，会归磨灭。在经律之中，佛陀曾反复记说正法住世唯有五百年。

历史发展也正如佛陀所预言。佛陀入灭五百年后渐入像法时期，流变像法“大乘”，乃至更增流变、最为下流的“秘密大乘”即“密乘”喇嘛教，辗转兴起并风行于世，同时兴起历时近千年的伪造“佛经”运动，不仅大肆杜撰数不清的伪宝即相似像法伪经，而且极尽歪曲、贬低佛陀大乘正法《阿含经》为“小乘”之能事。随着伪宝即相似伪经相继而出并横行于世，真宝即佛陀正法《阿含经》，渐渐被伪宝替代而隐没，以至及今近两千年间，遍读诸部《阿含经》之佛子已寥若晨星，也正应了佛陀所记“相似像法出世间已。正法则灭”之预言。

然而，佛陀真正最殊胜之大乘佛法唯有诸部《阿含经》及其中所说四谛八正道。

上座长老所护持弘传的真宝《阿含经》乃真大乘正法，却被肆意贬低为“小乘”，而实为流变伪大乘、伪秘密大乘的伪宝伪经，却被鼓吹、标榜为“大乘经”乃至“密乘经”，何其颠倒。

佛法激荡流变已数千载。诸部《阿含经》乃佛陀正法纯一无杂之上流源头，流变像法“大乘”乃至“密乘”实芜杂浊秽之下流，虽目之为法流，却不复法源之清澈矣。溃烂之处，艳若桃李，流变像法亦复如是，虽自诩殊胜、貌似高深，然而，若依佛陀正法之智针慧剑却可一挑而破，满腔脓水则暴露无遗。······

本书仅为破斥像法伪宝《楞严经》所作，而伪经、邪律与谬论可谓浩若烟海，其中之流变伪说亦罄竹难书，限于出版印刷篇幅与流通便利性，更多内容请见可免费下载的电子书。另外，囿于诸多缘因，所未言及之更多真相，留待缘熟，暂置勿论。

作品目录

前言

卷一

楞严伪谬1-1．阿若憍陈如，未列上座

《大宝积经》之座次失序

在家居士不可读律藏？

楞严伪谬1-2．优波尼沙陀，位居上首

《华严经》中“奥义”流变为“无量”

索达吉之中观外道邪见

楞严伪谬1-3．富楼那尊者与会

《法华经》等诸经谬说富楼那尊者

楞严伪谬1-4．辟支佛亦来佛所

《华严经》中为独觉说法之邪说

《百业经》谬说依闻佛说法可证独觉

索达吉讹传闻佛说法可证独觉

楞严伪谬1-5．佛陀已受请食，而后又去乞食

《法灭尽经》胡乱伪证《首楞严经》

楞严伪谬1-6．佛陀常随侍者，安居期间独自远游

《百业经》捏造名为“贤者”之佛陀侍者

《梵网经》颠倒说别请食之伪律

《优婆塞戒经》编造善生优婆塞发菩提心

楞严伪谬1-7．乞食无问是否旃陀罗

楞严伪谬1-8．大迦叶为阿罗汉，心不均平

《维摩诘经》对大迦叶尊者的诽谤

楞严伪谬1-9．摩邓伽女是旃陀罗，住于城内

楞严伪谬1-10．摩邓伽女，亲自诵咒

喇嘛教是嗜血的夜叉教

楞严伪谬1-11．阿难圣者将毁戒体

《阿弥陀经》开篇即错，谬说阿难尊者

索达吉为喇嘛教“男女双修”编造邪说

楞严伪谬1-12．世尊宣说神咒

《涅槃经》编造佛陀听诸佛子诵魔王咒

晋美彭措不知藏文与三宝完全隔绝、无关

索达吉狂吹婆罗门外道语──梵语

楞严伪谬1-13．文殊持咒，提解阿难与摩邓伽，归来佛所

《涅槃经》编造文殊持咒提解阿难归于佛所

《涅槃经》时空人物错乱之憍陈如与犊子

《广论》种种错谬与讹传

楞严伪谬1-14．诸佛皆以首楞严定一门超出

《百业经》讹传入灭尽定的阿罗汉被杀

索达吉谬说迦叶尊者入灭尽定而待弥勒出世

楞严伪谬1-15．大重阁讲堂，在给孤独园

《涅槃经》人物、时空等颠倒错乱数例

《华严经》时空错乱之逝多林

楞严伪谬1-16．不知常住真心，故有生死轮转

《楞伽经》玩弄“自”不是“我”的文字游戏

《中观论》中的萨迦耶邪见与龙树所造无间罪

《涅槃经》编造佛世时僧众着赤色袈裟

认贼作父：伪大乘妄执识心为常住“真心”

楞严伪谬1-17．能生诸缘，缘所遗者

楞严伪谬1-18．真心常我，离尘有体

《楞伽经》堕萨迦耶邪见之我所见

楞严伪谬1-19．若离前尘，真心亦有分别性

《密严经》谬说和合生识

索达吉以伪经为男女双运性交邪法辩护

楞严伪谬1-20．法身，常住真心

《涅槃经》编造佛有常住不坏法身

萧平实讹传众生身内各自拥有独立法身

楞严伪谬1-21．谁修证？谁解脱？

楞严伪谬1-22．虽成九次第定，亦执妄想误为真实

《楞伽经》谬说灭尽定

索达吉谬说灭尽定中存在意识

楞严伪谬1-23．阿难尊者尚未证果

《无量寿经》开篇即错，谬说阿难尊者

《俱舍论》谬说见道初果与二果圣者亦得禅定

楞严伪谬1-24．阿难尊者常自思惟，无劳我修

《观无量寿经》硬改历史，谬说频婆娑罗王

索达吉讹传“上师加持”邪说

楞严伪谬1-25．无眼根者，亦有所见

《瑜伽师地论》讹传睡眠中意识断灭无心

楞严伪谬1-26．憍陈如因悟客尘二字开悟

《法华经》胡乱授记尊者憍陈如当来成佛

索达吉曲解讹传“三转法轮”义

卷二

楞严伪谬2-1．不识本心，受此轮回

《涅槃经》谬说贪心非本心，以贪心杀父无罪

索达吉数学太差，谬以七返为一来果

楞严伪谬2-2．如来藏，常住真性

如来藏系《央掘魔罗经》邪谬种种

索达吉讹传三恶趣不是识处

楞严伪谬2-3．见闻必不生灭

《密严经》谬说第四禅无心

《俱舍论》讹传色界无鼻舌二识

楞严伪谬2-4．佛常说言，唯心所现

楞严伪谬2-5．不应以因缘心听法

楞严伪谬2-6．见性无还

楞严伪谬2-7．坐祇陀林，前对恒河

《法华经》狂吹肉眼于三千界悉见悉知

《地藏经》狂吹与会众生佛眼不尽数

索达吉讹传肉眼“通”

楞严伪谬2-8．楞伽山与大慧菩萨

《楞伽经》谬说唯于净居天成佛

《楞伽经》由婆罗门外道迦旃延“佛”所说

《胜鬘经》捏造胜鬘夫人为波斯匿王之女

《百业经》编造安宁母为波斯匿王之妇

索达吉被伪经搞晕而自搧嘴巴

楞严伪谬2-9．见非因缘，亦非自然

索达吉讹传“先得眼识，后得眼根”

楞严伪谬2-10．因不是缘，因缘为二

楞严伪谬2-11．见性具四种缘

《涅槃经》乱说四事和合生眼识

楞严伪谬2-12．十二缘起非第一义

楞严伪谬2-13．声闻不达实相

《地藏经》编造佛陀付嘱地藏菩萨

《大般若经》瞎说有菩萨得六神通

索达吉讹传佛陀预言龙树“菩萨”出世

楞严伪谬2-14．五阴为真如自性

卷三

楞严伪谬3-1．六识摄属于十二处

楞严伪谬3-2．声非至耳

楞严伪谬3-3．色界与声界等属六识界

楞严伪谬3-4．世间诸法，不离五尘

索达吉栽赃“小乘”以无分微尘为常住

楞严伪谬3-5．五色根，非意根所摄受

《涅槃经》瞎说发菩提心者誓愿六根不具

《维摩诘经》瞎吹菩萨成佛时无有八难

楞严伪谬3-6．一切世间，皆由四大和合

楞严伪谬3-7．多闻圣弟子，不辨真伪

索达吉诽谤《阿含经》为宣说有我的“小乘”经

楞严伪谬3-8．优卢频螺迦叶，迦叶波种

楞严伪谬3-9．室罗城的迦毗罗仙

《华严经》谬说迦毗罗城属于摩竭提国

索达吉于《百业经》谬说舍卫城处灵鹫山下

楞严伪谬3-10．颇罗堕与四大种姓并举

楞严伪谬3-11．见闻嗅尝觉知为六根

楞严伪谬3-12．七大

楞严伪谬3-13．阿难发愿，众生度尽方取涅槃

《涅槃经》编造一切众生定当成佛

“生公说法，顽石点头”实为鬼话

索达吉瞎说阿罗汉并未获得究竟涅槃

《入行论》编造受宿业必非解脱邪说

《入行论》讹传业尽则苦尽邪说

索达吉讹传晋美彭措曾“示现”佛陀姨母

卷四

楞严伪谬4-1．富楼那已得无漏，于法有疑，不知缘起

楞严伪谬4-2．得阿罗汉，未得二空

《楞伽经》诽谤阿罗汉未破无明

索达吉讹传人无我与法无我

楞严伪谬4-3．金轮依风轮

楞严伪谬4-4．卵唯想生而无情

楞严伪谬4-5．十种众生

楞严伪谬4-6．杀盗淫为生死根本

楞严伪谬4-7．阿罗汉未得究竟

《华严经》编造菩萨有超二乘解脱

楞严伪谬4-8．须菩提从老梵志闻法而开悟

楞严伪谬4-9．由神咒力，摩邓伽爱欲销灭得阿那含

《法华经》狂吹读其可无病痛

喇嘛教吃屎喝尿的“尝解脱”

楞严伪谬4-10．摩邓伽女为淫女

楞严伪谬4-11．摩邓伽与耶输陀罗或蒙佛授记

《法华经》编造佛陀授记耶输陀罗当来成佛

《华严经》狂吹一劫之中成佛之数

《华严经》狂吹无量众生发菩提心

《大宝积经》割截佛陀姨母为两分

楞严伪谬4-12．捐舍声闻，入佛知见

《涅槃经》编造拘尸那城三十万力士发菩提心

《百业经》狂吹舍卫城人口

楞严伪谬4-13．不可以生灭心，求于佛乘

《入行论》讹传“心不自见心”邪说

楞严伪谬4-14．虚空不坏

楞严伪谬4-15．意根，四大所成

楞严伪谬4-16．随拔一根，六根皆脱

楞严伪谬4-17．解结因次第

楞严伪谬4-18．六根互用

楞严伪谬4-19．阿难尊者六根已销

楞严伪谬4-20．阿那律陀无目而见

楞严伪谬4-21．跋难陀龙无耳而听

《华严经》瞎说难陀龙王与会

楞严伪谬4-22．骄梵钵提异舌知味

楞严伪谬4-23．摩诃迦叶久灭意根

《楞伽经》编造声闻意识分别想灭

《涅槃经》胡扯入定才能思惟五阴生灭

楞严伪谬4-24．闻性妙常，不昏不灭

楞严伪谬4-25．无上知觉

索达吉不知入灭尽定者不可移动

卷五

楞严伪谬5-1．阿难曾与无明俱灭

《入行论》无知于俱时因果

楞严伪谬5-2．六根为生死根结

索达吉瞎说三果境界

楞严伪谬5-3．知见立知，即无明本

《入行论》中无想外道邪见“悉不住心前”

《中观论》的无想外道邪见

楞严伪谬5-4．佛以偈颂重宣说伽陀

楞严伪谬5-5．佛陀用七宝几

《法华经》瞎说玫瑰为七宝之一

楞严伪谬5-6．劫波罗天

喇嘛教违律使用之嘎巴拉

楞严伪谬5-7．佛陀有冥授密言

喇嘛教毁破三皈之皈依上师

楞严伪谬5-8．憍陈如在鹿苑及鸡园观佛成道

楞严伪谬5-9．跋陀婆罗等从佛出家证得无学

楞严伪谬5-10．灭尽定能度百千劫

楞严伪谬5-11．阿那律以乐见照明金刚三昧得天眼

喇嘛教“上师印证”邪说

楞严伪谬5-12．周利槃特以调出入息成阿罗汉

楞严伪谬5-13．法眼清净成阿罗汉

《华严经》狂吹佛母摩耶为无量诸佛之母

索达吉瞎说清净信会退转

楞严伪谬5-14．舍利弗路遇迦叶波兄弟说偈而得开悟

《百业经》捏造“小眼沙弥”为舍利子侍者

楞严伪谬5-15．目犍连路遇迦叶波三兄弟说偈而得开悟

《给孤长者女得度因缘经》倒说佛受马麦之报事

《盂兰盆经》编造目犍连尊者之母堕饿鬼道

索达吉编造目犍连无法观察到其亡母生处

楞严伪谬5-16．佛陀授记难陀阿罗汉当得成佛

《法华经》编造佛陀将于异国而受后有

楞严伪谬5-17．优波离亲随佛踰城出家

楞严伪谬5-18．阿罗汉久离病缘

楞严伪谬5-19．阿罗汉退失道果

索达吉胡扯四双八辈皆会退转

楞严伪谬5-20．得阿罗汉，尚未亡身

《涅槃经》编造出四种不同的阿罗汉

索达吉胡扯麦彭仁波切是文殊化身

卷六

楞严伪谬6-1．观音菩萨与三十二应

楞严伪谬6-2．或现独觉，或现缘觉

《大宝积经》编造无佛之世则无辟支佛

《瑜伽师地论》瞎说独觉再受后有而入胎

楞严伪谬6-3．或现梵王身，或现天身

楞严伪谬6-4．或现无形身，或现无想身说法

《华严经》编造为无色众生说法

楞严伪谬6-5．阿难尊者得金刚三昧

《涅槃经》编造阿难尊者可知如来所入禅定

楞严伪谬6-6．龙得禅定、道果

《法华经》瞎扯龙女顿悟成佛

《涅槃经》编造诸多发菩提心虚假案例

楞严伪谬6-7．有学圣者再得法眼净

楞严伪谬6-8．无量众生，发菩提心

《涅槃经》编造一万二千释女发菩提心

《大宝积经》篡改给孤独等长者为出家菩萨

楞严伪谬6-9．阿难尊者自言未度

楞严伪谬6-10．淫心灭尽，则无生死

楞严伪谬6-11．不断淫心，可得禅定

楞严伪谬6-12．杀心灭尽，则无生死

楞严伪谬6-13．不断杀心，可得禅定

楞严伪谬6-14．偷心灭尽，则无生死

楞严伪谬6-15．不断偷心，可得禅定

楞严伪谬6-16．比丘可食五净肉

《楞伽经》胡扯所有诸圣弟子不食段食

索达吉倒说地居天之行淫与饮食事

晋美彭措“法王”胡扯帝释天

《涅槃经》不知欲界诸天化生皆有父母

《涅槃经》于忉利天无知而狂吹

楞严伪谬6-17．婆罗门地，草菜不生

《百业经》伪作者无知于佛世时印度历法

楞严伪谬6-18．不穿靴履裘毳，不食乳酪醍醐

《百业经》编造比丘尼不可与比丘说话问法之伪律

楞严伪谬6-19．比丘乞食，不自熟食

楞严伪谬6-20．佛前燃指，酬毕宿债，长揖世间

喇嘛教中源于婆罗门外道的火供邪法

卷七

楞严伪谬7-1．杀盗淫妄，为十恶因

《中观论》讹传行业尽则苦尽之邪见

楞严伪谬7-2．无杀盗淫妄，则心不缘六尘

《中观论》倒说六尘是生起三毒的根本原因

楞严伪谬7-3．无心修行，可证无学

《涅槃经》编造咒力加持魔王发菩提心

《涅槃经》编造五逆者出家并发菩提心

楞严伪谬7-4．佛陀不入涅槃，将受后有

《法华经》编造多宝佛入灭后再现其身

楞严伪谬7-5．佛陀教授婆罗门外道之火供法

楞严伪谬7-6．张挂报身卢舍那佛像

《华严经》狂吹大菩萨有十种身

楞严伪谬7-7．发菩萨愿，成声闻果

《涅槃经》编造婆私吒发菩提心

《百业经》编造能否证果与所依之人有关

楞严伪谬7-8．求不得苦，非五阴炽盛苦

《涅槃经》编造“八苦”邪说

索达吉于苦谛不明而讹传“八苦”邪说

楞严伪谬7-9．佛陀依咒拔济群苦

《入行论》讹传“自他交换”妄想邪法

楞严伪谬7-10．诸佛诵楞严咒而成佛道

楞严伪谬7-11．诵楞严咒，诸毒不害

《涅槃经》编造纯陀为十地菩萨

楞严伪谬7-12．世世不生有形无形等恶处

楞严伪谬7-13．楞严咒，可灭五逆重罪

《涅槃经》编造阿阇世王发菩提心

《地藏经》编造“十斋日”读其永离恶趣

楞严伪谬7-14．有楞严咒则五谷丰殷

楞严伪谬7-15．持楞严咒，同于作坛

楞严伪谬7-16．无色天众，亦来与会

《涅槃经》瞎说佛陀从阿罗逻仙受无想定

《地藏经》编造非想非非想处天亦来与会

《百业经》编造佛世时多人得金轮王位

《涅槃经》不知佛陀贤劫中曾为转轮王

楞严伪谬7-17．魔王大自在天

《华严经》编造十地菩萨多作净居天王

索达吉诽谤大自在天贪心比较重

索达吉胡扯魔王波旬因位具足十善

楞严伪谬7-18．十二类生

索达吉谬说众生类之有想

楞严伪谬7-19．精神化为土木金石

索达吉讹传有情可转为无情

楞严伪谬7-20．水母等以虾为目，为非有色

楞严伪谬7-21．蒲卢为非有想

楞严伪谬7-22．土枭与破镜鸟食其父母

卷八

楞严伪谬8-1．肉眼见十方界

楞严伪谬8-2．阿难尊者，未得无生法忍

楞严伪谬8-3．六用不行，方得无生法忍

楞严伪谬8-4．十住位前，已得无生法忍

《华严经》乱说无生法忍境界

索达吉不知向初果乃至诸圣皆得无生法忍

楞严伪谬8-5．十回向后，有四加行

楞严伪谬8-6．阿难尊者，断除六品修惑

楞严伪谬8-7．琉璃王，诛释迦族

《涅槃经》不知琉璃王何时诛释种

楞严伪谬8-8．善星比丘，堕阿鼻狱

《法华经》胡乱记说佛子罗睺罗

楞严伪谬8-9．纯想即飞，必生天上

楞严伪谬8-10．无间地狱，非阿鼻狱

《地藏经》不知无间地狱即阿鼻狱

《华严经》等谬说阎罗王为法王、天子

索达吉讹传子虚乌有的金刚地狱

楞严伪谬8-11．种种鬼与饿鬼并举

楞严伪谬8-12．有十种仙，寿千万岁

《涅槃经》编造外道五通神仙可得寿命自在

楞严伪谬8-13．劫坏三灾，不及兜率天

楞严伪谬8-14．自他化自在天已还，名为欲界

卷九

楞严伪谬9-1．但离淫欲，无留欲界

楞严伪谬9-2．初禅天，离诸苦忧

楞严伪谬9-3．初禅天，诸漏不动

楞严伪谬9-4．四禅天，苦因已尽

楞严伪谬9-5．无想天，身心俱灭

索达吉谬说众生类之无想

楞严伪谬9-6．善见天之上有善现天

楞严伪谬9-7．有顶，为色边际

《法华经》等伪大乘诸经谬说有顶天

《涅槃经》诽谤阿罗汉依初禅所得天耳天眼不闻不见二禅

楞严伪谬9-8．从色究竟天，入菩萨乘

楞严伪谬9-9．从色究竟天，入空处天

《涅槃经》瞎说上流般涅槃

楞严伪谬9-10．阿赖耶识

《成唯识论》中转识成智、依智舍识之邪说

《涅槃经》釜底抽薪计之“依义不依语”

楞严伪谬9-11．无所有处，识心都灭

楞严伪谬9-12．四空天，身心灭尽

楞严伪谬9-13．诸天天人，则是凡夫

楞严伪谬9-14．诸天天王，即是菩萨

《涅槃经》编造帝释发心成佛

楞严伪谬9-15．七道轮回

楞严伪谬9-16．阿修罗王，与梵王争权

楞严伪谬9-17．佛陀付嘱阿难尊者不入涅槃

楞严伪谬9-18．色身世界，皆真心中物

楞严伪谬9-19．五阴次第灭尽，而有五十阴魔

楞严伪谬9-20．入三摩提，心未发光

楞严伪谬9-21．千佛围绕毗卢遮那

《华严经》编造“贤劫千佛”之说

索达吉讹传“贤劫千佛”流变伪说

楞严伪谬9-22．过慢与劣慢俱起

楞严伪谬9-23．受阴尽者，得意生身

楞严伪谬9-24．受阴尽者，入想阴区宇

楞严伪谬9-25．自在天魔

《大智度论》谬说他化自在天子为魔王

卷十

楞严伪谬10-1．想阴尽者，堕诸邪见

喇嘛教诸“法王”与“活佛”皆犯大妄语

楞严伪谬10-2．行阴尽者，寂灭未圆

楞严伪谬10-3．行阴尽者，入识阴区宇

楞严伪谬10-4．行阴尽者，摩醯首罗成其伴侣

楞严伪谬10-5．行阴尽者，自在天成其伴侣

楞严伪谬10-6．行阴尽者，生草木为有情邪见

楞严伪谬10-7．行阴尽者，堕事火外道

楞严伪谬10-8．行阴尽者，堕无想外道

楞严伪谬10-9．舜若多神，无身有触

楞严伪谬10-10．行阴尽者，堕无色界长寿天

楞严伪谬10-11．行阴尽者，再生欲贪

楞严伪谬10-12．行阴尽者，背涅槃城

楞严伪谬10-13．识阴若尽，诸根互用

楞严伪谬10-14．理则顿悟