中国古代的道士生活-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

中国古代的道士生活中国古代的道士生活前言

商务印书馆国际有限公司出版的这套“中国古代生活”大型丛书，是适应社会文化需要的新举措，也是进行学术领域开拓的新尝试。
让我们从学术界一直在讨论的“史学危机”谈起。
历史学本来是人类*早建立的学科之一，我们中国人尤其重视历史，从远古的时候便设有史职，编写历史。在传统的书籍分类中，，史书占了一大门类，历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样，有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问，在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折，“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求，怎样摆脫困境而重新振兴，成了有识之士共同关注的问题。
当然，历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。

中国古代的道士生活内容简介

《中国古代的道士生活》历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。

中国古代的道士生活目录

引言
一、道教与道士及道士的宗教信仰
1.道教与道士
2.道教的发展及道派、道经
3.道士的宗教信仰
二、道士的修炼生活
1.道士的外丹修炼
2.道士的内丹修炼
3.道士的其它修炼方式
4.道士的修炼与科学
三、道士的日常生活
1.道士的服饰
2.道士的饮食
3.道士的居住
4.道士的行旅
5.道士日常生活的经济来源
四、道士的戒律清规
1.戒律由来和入教受戒
2.戒律的种类和内容
3.戒律的执行与清规
五、道士的法事活动
1.道士的斋醮法事
2.道士的符篆咒术
3.宫观常行科仪及其它
六、道士与社会生活
1.道士与宫廷
2.道士与士林
3.道士与民众生活
主要参考书目

中国古代的道士生活节选

南朝名道士陶弘景是葛洪之后的又一个大炼丹家。为了获得奇妙的金丹，陶弘景也付出了极为艰辛的努力。据（南史）记载，从梁天监四年（公元505年）到梁普通六年（公元525年），在这长达20年之久的岁月里，陶弘景进行了无数次的炼丹实验。他一次又一次郑重其事地在深山中挖灶安鼎，“阳燧”取火①；一次又一次地沐浴斋戒，虔诚地祈祷神灵，保佑他炼出上好金丹。就这样，他日复一日地苦候在毒烟笼罩、酷热难当的丹房中，然而得到的却是一连串的失败，据<华阳陶隐居内传）记载，天监四年、五年以及其后的几年里，陶弘景炼丹“鼎事累营，皆不谐（不成功）”。连续的“开鼎无成”，使得这位清修之士变得脾气烦躁、疑虑多端，自信心骤减，甚至想到了以死来解脫。但是，陶弘景毕竟不是一个庸常之辈，“不见金丹心不死”，他苦心孤诣修道几十年，梦寐以求的就是炼成金丹，白日飞升。所以，他岂能甘心半途而废。也真是功夫不负有心人，在年近70岁之时，他总结此前历次炼丹的经验教训，再次“营鼎”，终获成功，开鼎之时，只见“光气照烛，动心焕目”，“金丹”静静地躺在鼎中。欣喜之下，当即服用，当然也没有忘记将此作为厚礼送给他的方外之交——梁朝君主梁武帝萧衍来享用一番。
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