[美] 方绍伟《持续执政的逻辑》

[美] 方绍伟《持续执政的逻辑》

作者:[美] 方绍伟

出版社:中国发展出版社

出版年:2016-3-1

评分:7.6

ISBN:9787517704447

所属分类:历史文化

书刊介绍

内容简介

这是一部原创性、长时段、跨文化、纯因果实证的中国政治史论专著,它用一个颠覆现有观念的“政治崩溃的逻辑”重新解读了中国的政治演变史,即从一个五层理论结构及中外制度文化的对比分析中,揭示中国王朝政治及近代宪政的兴衰更替原因,同时从纯学术和非意识形态的视角否定了“中国崩溃论”,认为当代的中国模式对西方模式构成了一种意外的制度文化挑战。

本书包含了一个相互支持的双重任务:一是用中国和英国的政治史去阐释“政治崩溃的逻辑”,确立一种解释政治崩溃的一般理论和一个政治史比较的解释框架;二是用包括政权和政权制度在内的“政治崩溃的逻辑”去解释中国政治的兴衰,从而完成对中国政治史的重新解读。

作品目录

引 言 政治崩溃有规律吗?

第一章 政权崩溃之谜.

一、仁政情结:残暴崩溃论

1. 不残暴亦亡

2. 治道与政道:不残暴亡,残暴亦亡,残暴未必亡

3. 间接原因、直接原因和根本原因

二、后院起火:内讧崩溃论

三、反腐,亡党;不反腐,亡国:腐败崩溃论

四、外患内忧:外侵崩溃论与扩张崩溃论

五、旧瓶新酒:经济崩溃论与系统崩溃论

1. 经济崩溃论

2.系统崩溃论

六、“托克维尔定律”与“亨廷顿定律”:松动崩溃论

1. 手铐与脚镣的不对称

2. 统治成本和制度需求的背后:统治能力和制度供给

3.先射箭,后画靶:“非主体分析”与“事后愿望分析”

第二章 “政权主体论”:天无二日还是天下为公?.

一、流寇与坐寇的故事

二、内圣外王:主权与天道

三、“5463国家定义”与“政权主体论”

四、天下之事决于上:终身专权

五、立嫡以长不以贤:家族继承

第三章 “统治商数论”: 政权崩溃与制度文化

一、中国历史上的“自残悲剧”与“基因悲剧”

1. 夏商周的浮沉

2. 秦朝的兴亡

3. 汉朝的盛衰

4. 魏晋南北朝的分合

5. 隋唐的起落

6. 五代十国与宋朝的荣枯

7. 元朝与明朝的兴衰

8. 随机偶然性与制度必然性

二、强人依赖:君主制的统治能力与统治责任

三、“统治商数”:破解政权崩溃之谜

四、案例再验证:清朝的覆灭

五、制度文化组合:天命观与朝代循环

第四章 “限政商数论”: 君主立宪与制度文化比较

一、英国的制度文化:王位身份、宗教一体化与国王议会的二元主权

1. 诺曼征服之前:王位身份与基督教在英国的扩

2. 中世纪王权起伏时期:国王议会的二元对立

3. 英国内战与“光荣革命”:君主立宪如何可能?

二、“限政商数论”对中英制度文化的解读.

1. 世袭规则与暴力规则:君威、君位、君主的区别

2. 君权限制的差别原因:“制度文化六组合”

3.“限政商数”:破解君主立宪之谜

三、戊戌变法真有可能成功吗?

1.“理论假说解释法”和“后来事态解释法”

2. 戊戌变法的背景与细节

3. 变法成败是政治策略问题还是制度文化问题?

四、清末立宪为什么失败?

1. 庚子事变:对外失误和妥协换取内政调整和稳固

2.“日本迷雾”:慈禧为什么接受预备立宪?

3. 加速立宪与袁氏出卖:“君威信仰”下的立宪逻辑

第五章 “政治博弈情景论”: 民国理想及其破灭

一、民主的致命缺陷与民主的公地悲剧

1. 宪政民主的游戏规则及致命缺陷

2.“公地悲剧”与“民主公地悲剧”

3. 民主政权与民主制度的崩溃原因

二、“妥协即软弱”和“无能也通吃”:袁世凯对国民党 .

1.“临时约法”如何变成“袁记约法”?

2. 帝制之争:“君子误国,甚于小人”?

3. 护国运动:“梁启超困境”与“制度文化三层模型”

三、北洋政府与“单一权威崇拜”

1. 秩序决定制度:“府院之争”与“护法运动”

2. 还是秩序决定制度:直皖、直奉与北伐战争

3.“政治博弈情景论”:民国宪政为何不能?

四、蒋朝像秦朝那样二世而亡?

1. 孙中山大旗下的新版袁世凯

2. 台湾民主如何可能?

第六章 “制度文化挑战论”:“ 限任一党制”与“中南海共识”.

一、持续执政:中国模式颠覆了什么?

二、“统治利益和统治能力的一致性”与“中南海共识”

三、“小集体相互问责”与“地方问责危机”

四、全书逻辑总结 .

后 记 “中国三部曲”与“冷酷实证史观”

相关推荐

微信二维码