《净行品》是很好的下手处
学佛不仅是要对义理有所了解,更要在行门上下工夫。若只知义理而不去实践,则佛法对我们而言,只是如世间哲学一般,不过是多了一些智识和福报而已;若只有修行而不了解义理,则走岔了路尚不自知,因此必须要做到解行并重。然而佛法若无人教导,很难契入正确地核心,更别提有所突破或解脱了。
对于一个初学佛者,乃至已学佛一段时间的人而言,要想契入佛法领域乃至华严教海,《净行品》是很好的下手处。《净行品》在华严修行法门中,属于信位的法门。它所彰显的不仅是解门,亦包括行门。事实上,它在佛教界中应用的很广,例如我们早晚课中所念的"三皈依"即是出自《净行品》。《净行品》的文字看似简单,但其中却蕴含着甚深的法义,这一部分则需要有人帮我们指出来,否则自己读诵,很难正确的了解。
海云继梦法师一直致力于解行并重的弘法工作,为了要转化我们的心性,让我们能够契入华严教海,他提出了华藏工程的构想,其中包括对经文的整理与研讨,在华藏工程的研讨训练过程中,厘清了许多不当的观念与行为。因此真正的收获不在于成品的展
现,而在于身心的脱胎换骨。
海云继梦法师所讲的《净行品》录音,现经由王淡如、李素美、林照华、徐毕华等四位居士发心共同整理,结集成书,而能使法音宣流,他们都是华严海会上的大菩萨。愿此书对每一位有心学佛或愿意深入佛法的人皆能有所助益。
明念谨识
对于一个初学佛者,乃至已学佛一段时间的人而言,要想契入佛法领域乃至华严教海,《净行品》是很好的下手处。《净行品》在华严修行法门中,属于信位的法门。它所彰显的不仅是解门,亦包括行门。
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