史怀哲细述了个人的生活历程、思想与道德流脉的追忆,也对有伦理与文化关系的论述,道德真谛的阐释,字里行间流淌着他的哲学洞见与宗教悲悯。自传中结合了告白、叙事、探险与哲学思索,让这个身兼神学家、音乐家、科学家与传教士医师的传奇故事,即使在我们这个犬儒的年代,也依然发人深省。 本书开宗明义便说这是个“人性精神已然殒落”的时代,因为无论是科学、科技或权力,全都逸离了伦理的标准。于是史怀哲执着地讨论原始基督教的精神与历史上的耶稣;对巴哈的热爱(声音的诗人与画家);对重建老教堂管风琴的期望。然而对当代读者来说,最让人感动的篇章应属揉合了神秘主义与理性主义的哲学观,是史怀哲在后来的人生阶段中发展出来的伦理学,他称之为“对生命的尊重”。
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★ 他传奇的一生,映照出一个伟大的生命风景,彰显出人文关怀在人类社会的终极价值!
★ 在这个逐渐失去珍贵价值的时代,在困境与抉择的当下,让我们与史怀哲一起,开始生命的思索,追寻人生的正面力量。
谨以此书献给你们:
对于知识分子, 他将告诉你如何在坐而言之外,也能起而行,以及如何身体力行地践行自己的思想和理念。
对于理想青年,他是自我奋斗和最大限度地发展个人理想的完美范本。
对于渴望与他人亲密交往的人,他说,我们彼此鼓励,在黑暗中并肩行走,而不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。
对于大多数普通人, 他讲告诉你,光是生存着是不够的。你必须多做一些什么。
对于医疗工作者, 他将告诉你,医疗工作是一种爱的行为,医生只有本着“敬畏生命”的理念,才不会把人的生命当做商品一样处理。
对于基督徒, 他将引导你,如何把所信的经由日常生活表现出来,以及如何把爱变成具体的行动。因为信仰不是一门学问,只有被实践的时候,它才有意义。
对于从事动物保护和环境、生态保护的人, 他将引导你如何在保护动物的同时,也能充分地认识到现实的残酷性,以及生物与生物之间互不相容的争斗。
对于已经或将要献身于慈善工作或直接服务于人的人, 他肯定是你最好的导师和伙伴,也是最有力量的引导者和鼓舞者。
对于渴望自由并渴望遵循内心而活的人, 他也是你的榜样。在赴非之前,他在欧洲的学术界和音乐界已有相当的地位,他是斯特拉斯堡大学的教授,是尼古拉教堂的牧师,是管风琴演奏家.但是,他把那一切都放下了。
对于沉迷于物质主义的人,他将告诉你,什么是内在的幸福,以及在拥有外在的幸福后,又如何获得内在的幸福——那种只有献身于世或服务于人才能获得的幸福。
对于漠视生命以及他人生存权利的人,他将告诉你,对于生命而言,什么是善,什么是恶。
对于善良的、有深刻的同情心的人,他是你们最好的同伴。哥德说, 惟独这样的人,才能在我们所认识的宇宙万物里,与天下众生有所区别。 对于富人、权贵或占有更多社会资源的人,他将引导你思考:幸运者必须向不幸者伸出援手。这是上帝的召唤,这也是幸运者应该承担的责任。
对于追求和平的反核人士,他绝对是你的战友和同志。他认为,核战一旦爆发,只会全体毁灭,所谓的胜利者是没有的。他甚至说,只有全面停止核试验,太阳才会从地球上升起。
一、童年与求学 //1
二、巴黎和柏林:1898 年至 1899 年 //13
三、斯特拉斯堡的早年岁月 //21
四、神学研究:1900年至1902年 //27
五、从教斯特拉斯堡大学 //35
六、耶稣与现代基督教 //43
七、 巴赫研究 //49
八、拯救管风琴 //57
九、立志做个丛林医生 //66
十、医学研究,1905年至1912年 //78
十一、准备奔赴非洲 //89
十二、从医时期的学术研究 //94
十三、初抵非洲:1913年至1917年 //109
十四、战俘营中的生活 //129
十五、重返阿尔萨斯 //138
十六、医生与牧师 //143
十七、非洲记忆 //149
十八、写作与演奏 //155
十九、再一次远度非洲:1924年至1927年 //163
二十、返欧两年与三度赴非 //169
结语 //174
史怀哲年谱 //191
史怀哲著作一览(按出版年代排列) //196
中外术语对照表(按中文笔画排序) //198
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