该书是德国当代著名文学理论家斯丛狄(Peter Szondi)的代表作,描述了欧美现代戏剧形成的关键时期,从形式入手勾勒出一条基本线索,在文论史上得到一致的好评,迄今为止已被译成15种语言。
图书目录
译者序 从一本小书看文论的转折引言
第一章 戏剧
第二章 戏剧的危机
第一节 易卜生
第二节 契诃夫
第三节 斯特林堡
第四节 梅特林克
第五节 豪普特曼
过渡章 关于风格变化的理论
第三章 挽救的尝试
第一节 自然主义
第二节 谈话剧
第三节 独幕剧
第四节 狭小性和存在主义
第四章 解决的尝试
第一节 自我式的戏剧艺术(表现主义)
第二节 政治轻歌舞剧(皮斯卡托)
第三节 叙事剧(布莱希特)
第四节 蒙太奇(布鲁克纳)
第五节 戏剧不可能之戏(皮兰德娄)
第六节 内心独白(奥尼尔)
第七节 作为表演组织者的叙事性自我(怀尔德)
第八节 时间之戏(怀尔德)
第九节 回忆(密勒)
不是结束语关于1963年的重版
译后记
彼得·斯丛狄(1929—1971),德国当代著名文学理论家,柏林自由大学文学与比较文学专业教授,由博士论文扩展而成的《现代戏剧理论(1880—1950)》是他的代表作,在当代文学理论和戏剧理论界颇有影响。其它的作品还有《论悲剧性》、《十八世纪的市民悲剧理论》、 《诗学和历史哲学》第一和第二卷、 《世纪末的诗意剧》和《文学闸释学导论》等。
在契诃夫的剧作中,人物生活在弃绝的笼罩下。他们的标志首先是弃绝当下和弃绝交流。弃绝当下就是生活在回忆和乌托邦之中,弃绝相遇就是孤独。
——引自第30页
从社交谈话不断地过渡到孤独的诗歌,这正是契诃夫语言的魅力。这一点之所以可能,在于俄罗斯人高度健谈的特点和契诃夫语言的内在诗歌性。孤独在这里并非等同于僵化。西方人或许只有在醉态中才能感受到他人的孤独,才能将个体的孤独容纳到形成中的集体孤独之中,而这种可能性似乎已包含在俄罗斯人和俄罗斯语言的本质之中了。
——引自第30页
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