这是一本探究东西方思维差异的经典之作,著名经济学家汪丁丁倾情作序!从风水说到宇宙哲学,从比较语言学到经济史,一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而,在当今这样一个全球化的时代,东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野,为东西方的人们在文化上的沟通,架设了一座意义非凡的桥梁。
消除东西方文化鸿沟,在全球化背景下如何求同存异,共享一个平台,就是本书出版的初衷。
为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?福山的“历史的终结”或亨廷顿的“文明的冲突”,哪一个更有道理呢?
尼斯贝特教授通过一些别出心裁的试验,得出了一些令人讶异的结论,东方人重视背景以及事物之间的联系,西方人聚焦于具体物体而忽略与背景的联系,用简短的话概括:“西方人见木,东方人见森.”东西方的思维方式是如此迥异,如何在沟通中想他人所想,本书中的试验结果是很有参考价值的。
从风水说到宇宙哲学,从比较语言学到经济史,一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而,在当今这样一个全球化的时代,东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野,为东西方的人们在文化上的沟通,架设了一座意义非凡的桥梁。
中文版序
前言
1 为什么我们不善于表达自己?
为什么是古希腊人创办了奥运会?
单声部音乐为何产生于中国
“飞矢不动”和“塞翁失马”的故事
科学家与风水师
2 思维是有疆域的!
中国人务农,希腊人狩猎
这个动物是长颈鹿还是麒麟?
“思维差异”是实实在在存在的!
3 为什么我们得不了诺贝尔奖?
西方人是专才,东方人更可能成为杂家!
是直截了当还是弦外有音?
西方的戏剧为什么会受到中国观众的欢迎?
“各抒己见”好还是“求同存异”更佳?
4 为什么我们会在工作上依赖他人?
西方人见”木”,东方人见“森”
水下试验中,你看到的是“鱼”还是“池塘”
独立工作和团队协作,哪种业绩更好?
世界是静止的,还是变化的?
5 “人性本恶”还是“近墨者黑”?
5:0获胜的足球赛,是守门员表现好还是对手实力太弱?
吉姆会把钱借给那个学生吗?
“鸡生蛋”还是“蛋生鸡”?
谁更容易犯“事后诸葛”的错误?
6 世界是“懒惰的名词”还是“勤劳的动词”构成的?
鸡、牛和草,哪两个是一类的?
西方婴儿学名词更快,东方婴儿学动词更快
数学成绩差的孩子,能成为数学家吗?
是语言的作用吗?
7 为什么我们无法判断对错?
企鹅是鸟吗?
谁对谁错?
你是双重性格吗?
8 思维方法不能放诸四海而皆准,我们该怎么办?
想法和看法不样,有关系吗?
人们应该如何思考?
对不同特点的孩子如何因材施教?
结束语
“历史的终结”还是“文明的冲突”?
西方化:人人都穿牛仔裤,看美国大片
分歧会继续:国际冲突在加剧
世界大融合:中国菜的配料里也有奶酪的成分?
致谢
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