《作为治疗师的艺术家:艺术治疗的理论与应用》这部经典著作中,阿瑟·罗宾斯探索了艺术治疗师如何将美学和心理动力学整合到治疗过程中中。他认为,心理学现象都有相对应的美学部分,将这些元素整合在一起就会推动治疗进程。治疗师内心的艺术家对病人使用的色彩、空间、形和能量适时地做出回应;治疗师运动其艺术家的反应来确定每幅作品的心理动力学含义。罗宾斯提出,美学形式的复杂性说明了发展性问题有多种解决方案,而发展性问题不可避免地和自我分化(self-differentiation)的要求有关。他还强调治疗师的个人在体验对于心理发展理论的重要性。
《作为治疗师的艺术家:艺术治疗的理论与应用》是中国心理学会推荐图书。《作为治疗师的艺术家:艺术治疗的理论与应用》试图通过将精神分析理论体系中的客体关系理论与艺术及创作性原则编织成统一的概念系统,用以修复艺术和治疗之间的裂隙。书中详细阐述了每个普通人心理内部的艺术家的相关问题,还指出了如何将普遍的艺术手段用于心理治疗的临床实践中去。对于学习创造性艺术疗法的临床医师,以及心理学和艺术领域内的所有工作者来说,具有深刻的意义和宝贵的价值。
书摘鲍勃,35岁,单身。前来寻求治疗时正处于不良情绪状态,他感到孤独、失落和困惑。他由于无法和另一位男性建立恋人关系而陷入沮丧和绝望。鲍勃对世界感到愤怒,并受到强烈抑郁情绪的困扰。他的话语含糊不清,几乎是在喃喃自语,让我感觉眼前笼罩着一团雾气。我简直觉得就像在海上漂流,漫无目的,旁边有个人还对我唠叨个不停。我的办公室里不时地爆发出鲍勃那愤怒的声音,他把世界分割成异性恋的和同性恋的,一致的和不一致的几大块。我的感觉越来越模糊,和鲍勃的联系越来越微弱。我努力挣扎,试图摆脱这种状态。有好几次我通过密切关注身体感受来保持相关的共情姿势,这样使我将注意力集中于自身,而不再融入到鲍勃那麻木和抑郁的退行状态中去。鲍勃花费大量的时间泡在酒吧里,他一面感到被一种黑暗吞没,一面渴望人性的接触。他曾有过的恋情都很短暂,只是在酒吧或浴室碰到其他男人,然后拥有一夜情。鲍勃不太确定该怎样对待我,因为他对具有分析背景的人比较谨慎,态度也很怀疑。他询问作为一个异性恋者,我是否可以帮助他?我是否能够真正理解一个男人的性取向是爱另一个男人?以及我是否试图通过改变他的性取向去治愈他。我的回答直截了当。我告诉他我并不特别关注病理学,也不准备把任何病人分门别类进行诊断。我建议如果他觉得有更多帮助的话,我们可以通过绘画而不是言语来交流。这个建议让鲍勃很高兴,而这竟然成为他艺术兴趣的开始,后来他又在此基础上学习了一些相关的艺术课程。鲍勃需要对我有些了解,我毫无保留地让他接触到一个真实的我自己,这样也可以让他对自己有更深的了解。事实上这就是治疗室中发生的一切。随着我的每一次自我暴露,鲍勃都可以和一个真实存在的人进行互动,他的模糊感似乎也在减少。实际上这种含糊性被用于充当一种保护层,以避免一些未知的、有威胁性的接触。当鲍勃开始画出他的父母时,这种恐瞑的本质很快就清晰起来(图1—1)。父亲被描绘成服从规则、要求严格、枯燥乏味的一个人,鲍勃从来也没有实现过他的期望。似乎父亲从来都不能够给鲍勃提供点什么。作为对鲍勃的回应,我拔出自己内部的父亲意象,并给出一个明确的概念——简而言之,就是一条确定的边界,帮助鲍勃远离退行和融合状态,同时,并不像他的父亲那样严厉和让人害怕。鲍勃的母亲在图画中表现出一个完全不同的形象。鲍勃体验到的母亲是温暖的、把人吞没的、柔软的,像一个巨大的充气枕头,让他迷失了方向。鲍勃不能应对与母亲
阿瑟.罗宾斯,教育学博士,是Pratt学院的艺术治疗教授,也是表达分析协会(the Institute of Expressive Analysis)主要创建人之一。他作为美国心理协会心理分析顾问委员会成员已有30多年,也是纽约州著名的心理学家和心理分析师。罗宾斯博士的其他著作还包括《创造性艺术疗法与治疗表现手法的多样化研究》、《治疗师之间:移情和反移情材料的处理》和《治疗性呈现:建构表达与形式的桥梁》。
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