克里斯托夫·安德烈是法国著名心理学家及精神科医生。他乐于在艺术家的作品中寻找帮助病人解脱痛苦的工具以及康复的答案。他的著作好评如潮,特别是《不完美,却自由和快乐着》荣获2006午《心理学》杂志“帮助人活得更好”散文奖,其他作品有:《自我评估》,《感情的力量》,《活得幸福》等。
司徒双:1957年毕业于北京外国语学院法语系并留校任教,之后获巴黎大学艺术史博士学位。曾以艺术史教授身份应邀在西非、法国及北美近十所大学讲授“中国艺术史”。1995年获法国棕榈叶学术勋章。2002年摩洛哥国王穆罕默德六世亲手授予阿勒维王朝骑士勋章。用法文撰写的著作有《中国对十七、十八世纪法国装饰艺术的影响》和《中国图案的寓意》,与夫君完永祥(前大使)合作的译著有《风格的特征》、《禁苑·梦》及本书。女儿司徒完满1989年毕业于北京外国语大学法语系,1994年疾加拿大渥太华大学法国文学博士学位。
前言 幸福就像一件艺术品序言 幸福之谜早晨:幸福的诞生 像生命一样坚强和脆弱 最初的幸福 童年的幸福 日常生活的幸福正午:圆满的幸福 像一种前进的力量 怎样才算幸福 幸福的智慧 爱的气息 幸福寓于亲情之中 超越自我的幸福黄昏:衰微的幸福 幸福行将结束时的惆怅 没有完美的幸福 忧郁的诱惑 幸福进入冬季夜晚:消逝的幸福 心灵的漆黑之夜 痛苦的煎熬与孤独 夜幕星辰 摔跤的理由黎明:幸福的回归 昨天的幸福感 重新朝晖的幸福 幸福是一则长长的故事 幸福的睿智 幸福能否永恒腾飞:乘风而起译后记
本书汇集了作者讨论人生问题的三次讲演,一为“人生十论”,一为“人生三步骤”,一为“中国人生哲学”。作者从中国传统文化入手
欧洲文学史 本书特色 周作人,浙江绍兴人,文学家、翻译家、文学评论家。21岁东渡日本求学。1917年4月,经鲁迅推荐,周作人进入北京大学国史馆工作。9月被聘为北...
居住的诗篇-论唐诗中的洛阳城市建筑景观 本书特色 陈燕妮编著的《居住的诗篇——论唐诗中的洛阳城市建筑景观》从城市建筑景观——这个作为人类意识形态,尤其是...
铁色的砖墙城垛的确也显示了洼狸镇当年的辉煌。芦青河道如今又浅又窄,而过去却是波澜壮阔的。那阶梯形的老河道就记叙了一条大河
品水浒-品事篇 本书特色 告诉你怎样解读《水浒》 告诉你为什么写《水浒》 要以是非善恶评《水浒》 别带阶级感情读《水浒》 不再一知半解读《水浒》 不再无的放矢评...
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双重经验的跨域书写-20世纪美华文学史论 本书特色 本书是关于研究“20世纪美华文学史论”的专著,具体包括了:移民和移民者文学、白马文艺社”的文化精神谱系、民族...
田晓菲,哈佛大学比较文学系博士,哈佛大学东亚系教授。主要研究方向为中国中古文学,晚明文学与比较文学。1980年出版第一本诗集
旷世文人郁达夫 内容简介 1921年,一部名叫《沉沦》的震世骇俗的小说集风行沪上,郁达夫因而声名鹊起。郁达夫风流倜傥,称得上少年情种。他与王映霞之间那一段以激情...
明清传奇戏曲文体研究 本书特色 本书是笔者旧著《明清传奇史》(1999)的姊妹篇,旨在从文体学的角度,对明清传奇戏曲进行历史描述与理论探讨相结合的研究。本书分别...
世纪前沿-审美经验与文学解释学 内容简介 世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面,各成系列,相得益彰。...
《玉台新咏》论稿 本书特色 本书分上下两篇,围绕《玉台新咏》文本及其传播过程中出现的现象,开展了专题研究,对《玉台新咏》的编辑理念进行了新的认识,揭示出《玉台新...
学前教育辅助丛书--学加法 本书特色 幼儿学前教育是儿童教育中的重要阶段,对孩子以后的智力发育及各种能力的培养有着不容忽视的作用。《学前教育辅助丛书》就是依据幼...
中国古代文学流派辞典 目录 先秦两汉概述诸子散文老庄:李耳 庄周孔孟:孔丘 孟轲墨家:墨翟荀韩:荀况 韩非历史散文《尚书》《春秋》《左传》《国语》《晏子春秋》《...
《格萨尔》考察纪实 本书特色 本稿根据其手记整理而成。,主要叙述从长江、黄河源头到羊雍措湖畔,从史诗的延生地安木多岭地到传播史诗的圣地拉萨,从内蒙古的巴林草原到...
英国式谋杀的衰落 内容简介 做人的本质是,你不必追求完美,但是有时是为了讲义气而愿意犯罪过,而且你不必把禁欲主张推行到无法与人友好交往的程度,还有你要准备*终被...
歐陽英治本該十全十美的人生規劃,不慎破、局、了!一切只因旁若無人、唯我獨尊的惡煞夏寰,大剌剌地闖入!「來去夏威夷!」就這
他不是个适合当皇帝的人,如果不是为了敬爱的母亲、不是为了心爱的弟弟,朱宫隶不会将自己变成一个冷漠无情的皇太子,牺牲自己的
列子现代版 内容简介 列子,全名列御寇。在古书的记载中和古人的印象中,他是一个驭风而行的仙人。而事实上,列子是一位真正的智者。所以,《列子》是一本充满了智慧的书...
任何一件文献,尽管它的悠久历史经过周密的考证,尽管它是货真价实的归档材料,却保证不了它的可靠性和叙事人的公允。同一件事,