柯晗《看自己:现代症的心理解剖》

柯晗《看自己:现代症的心理解剖》

作者:柯晗

出版社:机械工业出版社

出版年:2016-11-1

评分:8.2

ISBN:9787111549086

所属分类:文学理论

书刊介绍

内容简介

一生中总有许多谈不上要见心理医生,却长期困扰心灵,不大不小地影响着生活和情绪的烦恼或怪癖,比如:有一个让自己懊恼数十年的名字,恋床恋家、不敢贸然留宿在外,害怕一个人吃饭;又有在和他人互动联系中的偏听偏信,如相信门当户对是爱的唯一真理,或是没有爱情就要发疯;甚至有些人会为所谓常识左右着人迷失自我,比如相信“能卖钱的经历才是有价值的”“女人30岁前不结婚就嫁不出去了”“内向人是不适应这个社会的”。这些都是心理亚健康状态。《看自己,现代症的心理解剖》以扎实的心理学基础,融入温和的文学描述,温柔剖析心理亚健康状态,帮助读者了解到:世上有这么多的人,我们怀抱着各自的问题散落世上,成为璀璨人世中或明或暗的点,这才称为世间百态。

作品目录

第一章拥抱内在的小孩

你的一切不被主流价值认同的情绪反应一点错也没有。错的不是你,而是不愿自我接纳的那个内在孱弱的小孩儿。

氏名认同缺失

接受我们自己。是我们的身体在引领名字,只要你能使它发光,最普通的汉字也会被铭记。

彼得潘症候群

真正的活力是一刻不停地期盼着看到蜕变后的新的自己。一个拒绝面对人生的人怎还敢奢望最终有所获得。

进食孤独恐惧

一切恐惧都来源于孤独。而真正的孤独,是束手无措,无能为力,只能任凭自己被世界淹没。

味觉与本我

我们对劣质、粗糙垃圾食品无以名状的热爱,无他,只是因为那是来自我们儿童时期的味觉回忆。

唯有食欲与心不可掩饰

饕餮之欲与心的渴望紧密相关,而向之吐露的一切秘密都不可能被掩饰。

名为“我”的鬼

在缤纷的物质文化中,沉迷于独属概念的我们,在乎的不是物,而是自己那唯有在这些外物的包裹下才能确认的、越来越模糊的“自我”。

心的房间和安全依赖

没能建立安全依赖不一定就会变成别扭、纠结又偏激的大人。因为,你总将长大并遇见各种在实验室里无法设计的事情和人,得到许多难以测量的感悟,没人敢说你一定比谁们能得到的快乐少。

拖延症的真相

需要抢救的不是拖延症,而是身为人类的我们队高效主动工作场景的过度幻想。

颠倒众生的抑郁

如果不幸漫长的一生中偶然陷落抑郁之中,在康复到来之前,不如把它当作一个必须带着行走的行李,渡过一段不太容易的人生时光。

无法摆脱的白日梦

人类的少年们都顶着一颗未熟的大脑满地跑,像其他哺乳动物的幼崽一样,由杏仁核生发冲动和情感,常常耽于幻想,甚至时不时无法抵御将它当作现实的诱惑。

逃离自己的人生

发现新的东西,而后迷失于它,厌倦,又闹着回头去寻找最初的心情。但当退行无法真正退回到当时,我们只好不断制造更新的东西来满足渴望退行的心。仔细回想就会发现我们总在重复着这样的退行,同时被退行推动着前进,这样不知不觉间,竟铺就成了一整条人类文明发展历史。

第二章 于万千联结中认识自己

人总要去和他人建立这样或者那样的联系,以用来明白即使有缺点的自己也是可爱的。

不敢饲养任何小生命

你陪伴另一个生命,照顾它,爱它,疏忽它,令它受伤生病,面对它的死亡——承受这生命的历程,体会它的完整包括损坏与死去——直到可以不再害怕。

从物质依存到断舍离强迫症

人类需要通过旧物建立归属感,知道自己来自于哪里。无法断舍离,是因为那些身外之物都是自己在世上拥有位置的证据,是自己存活于世的印记。从精简人生到逐渐丰满,人就是这样与世界建立联系的。

身处数码自恋时代

年少时仿佛在远处一直有一台摄像机拍摄着自己与自己的伙伴,咔咔咔地不停转动播放着以自己为主角的电影。而长大,则是有一天你终于发现那台摄像机不知何时不见了。

偶像投射误会

当偶像们跨越时间,他们于是脱离虚幻,成为我们人生中从未对面讲话的老朋友,他所证明的,是我曾经的爱与怯、孤独和勇气。

恋爱依存

这世间人人互相提防,不到最后一刻谁也不肯承认属于对方。好在人还可以恋爱,这样一来,起码有一个人确定属于你,爱恋你,在感情上全部或部分的依赖于你。人需要恋爱,以用来明白即使有缺点的自己也是可爱的。

没有欲望的年轻人

为爱拼尽全力的人,懒散、没有欲望不会再爱的人,自我过大或过小的永远无法容纳他人的自恋者,甘愿为外部价值投入生命的人……世上一直有那么多人,我们各自散落世间成为璀璨画面中或明或暗的点,才称作世间百态。

爱情不是精确匹配的游戏

爱情的形态如此多变,这也是为什么在真正的人生中,你会见到美人与相貌平平者结合,会不明白为何你朋友口中的男神对你来说毫无吸引力,也会发现描述自己的理想对象十分困难。而这一切,才是人间应有的丰沛情景。

无法兼爱的人类

我们大概不能同一时间平等地爱所有人的,但确实可以爱更多人。

弹幕上瘾

那些被电影工业高端化的变革剔除的平民的、热闹的、“不上台面”却能加强共情的人类交流的需求,终于在弹幕里面复活。

第三章 在自我与现世间达成一个平衡

我们在这个世界中跌跌撞撞,与既在规则博弈,与其他生命互相渗透,努力着找寻自己的方向。

内向性格的存在是个错误

不论外界多么喧哗,你可以保持自己内在舒服的状态,并骄傲地告诉别人这些组成你的特点。因为你生而如此,你和其他外向的人一起构成这个世界的丰富多彩。

我平凡无奇,因此毫无价值

“锦衣玉食”“温室中的花朵”只是安慰受苦者的谎话,苦难最终会让心灵越来越粗砺苍白。若不幸遭遇罹难,当然穿过它努力靠近光明是唯一选择。而如果恰好身处幸福之中,这本身已无上完满。

贩卖狂热

那些敢于在每个阶段兴冲冲发布自己感想的人,回忆的光华永远属于他们。他们敢于告诉你,人生漫漫,做过几件傻事,说过几句蠢话,没什么大不了的。

害怕争执、羞于发怒

那些强调宽容谅解、冷静平和的肤浅鸡汤,造就了一个贬低发怒宣泄的伪心灵健康观。它们是把粗糙生锈的残刃,以人类对自身亘古的羞耻为支点,阉割掉弱者的情绪,却根本不提一个我们幼儿园时就该被明示的道理:当被伤害,首先你有权要求别人道歉。

衰老幻觉

定义“青年”的应该是有激情、有能力、做出成就这样的精神特质,而非年龄。

理智与情感与怪兽网络

“与不同的人用不同的方式说话”是维护我们角色的安全墙,而今它被过分热情的网络公司们强行拆除。

镜中自我成瘾

即使我们也许一生无法分辨真正想要什么,也算不上失败。能拒绝那些令我们不舒服的他人眼光,感到自己强大豁达有力量,已经算很有勇气了。

这真的是个看脸的世界吗

人类社会这个复杂的系统并非是单纯看脸的,而也正因为其复杂多样,给了人们更多方式去努力,也才有那么多精彩的故事。

性别差异真的存在吗

脆弱皮肤骨骼包裹下的我们,比起男女,首先是由同样种类的荷尔蒙以不同比例塑造出的,名为人类的物种。与其狭隘地用性器官差异互相讨伐,不如欣赏万种自由的灵魂。

相关推荐

微信二维码