While various democratic theorists have looked at particular instances of recent social movements (Occupy or the Arab Spring, for example), none have yet attempted a more general theoretical take on what it is that relates all of these movements and what that running thread can tell us about democratic theory.
Ordinary Democracy argues that there is a commonality to these movements as well as a striking lesson about the nature of democracy, sovereignty, agency and solidarity today: in that these movements all highlight the ordinariness of neoliberal regimes and the ways in which citizens find solidarity and a sense of freedom in the marketplace. Ali Aslam contends that neoliberalism is more than a set of policies, ideological principles, or a distinct phase of capitalism-rather it constitutes the ways in which citizens think about their everyday lives. Conceived as common sense, it also governs what is permitted or forbidden in public discourse (for example, rendering issues of private debt a personal responsibility). Mass movements call attention to the effects of neoliberalism, providing a way to contest its acceptability; in doing so they help to contextualize the impasse that marks a language of civil empowerment and inclusion on one hand, and feelings of powerlessness, diminished agency and impassivity on the other.
In Aslam's view, democratic theorists who view participatory agency as offering the most authentic opportunity to satisfy the need for solidarity and freedom minimize the degree to which capitalism satisfies most citizens, as well as the depth of most people's affective attachment to neoliberalism. Looking in particular at Idle No More, Occupy Wall Street, Occupy Sandy, the Egyptian Revolution, and Strike Debt, Aslam takes what may be a more sobering, but still hopeful, view toward the potential of mass movements: to resist the normalization of conceptions of solidarity and citizenship under neoliberalism.
《两汉语类文献生成及文体研究(精)》内容简介:作为一种文体的“语”,其特征是指具有伦理道德规范的人物言论,亦即所谓的“善言
《张世祥小提琴教学曲集(第6册)》内容简介:小提琴的乐曲可以分为两类:一类是作曲家们所写小提琴作品,二类是小提琴教师们,为了
迄今所见中文社会研究方法书中最好的一本,极力推荐研究生教学中采用。理清了许多问题,对定性和定量的对比非常精彩。目录 社会
《无边的挑战:中国先锋文学的后现代性(修订版)》内容简介:改革开放以来,中国社会的变革波澜壮阔,学术研究的发展自成一景。对
福柯认为“不正常的人”有三个源头,他们由历史上的三种人转变而来:“畸形人”、“需要改造的个人”和“手淫的儿童”。这三种人
《叔本华的心灵咒语》内容简介:《叔本华的心灵咒语》从叔本华的诸多著作集中选取了数十篇具有代表性的文章,内容涉及人生、哲学、
《艺术的法则》清晰地显示了布迪厄立足于文学艺术领域对整个社会结构与认识结构的深刻分析,以及他将社会理论与经验研究相结合的
《30天搞定高中文言文》内容简介:专为高考生提分的文言文备考书。1天考纲,9天断句、实词、虚词,15天归纳分析、翻译、写作,5天模
本书收入古希腊哲学家赫拉克利特的著作残篇(中文、英文、古希腊文三种文字对照),和加大拿大多伦多大学的T.M.罗宾森教授对每条残
《个体化》是自反性现代化理论的一部分,或者说,是有关第二现代性的理论的一部分。可以把这一理论相应分解成三个综合论断:强制
《男孩的学习方式大不同》内容简介:成绩上不去、注意力不集中、写作业坐不住……都说男孩更聪明,可为什么学校里成绩好的都是女生
本书各章将论述相互关联的八个方面。首先论述的是,我们怎样才能知道高深的学问在何时是可靠的;高深的学部是否因为要躲避市场和政治竞争场所的曲解,而只好被关在密封的象...
这是一本哲学家为中学生编写的入门书。贾尼科是颇负盛名的法国哲学家,他女儿苏菲中学时开始接触哲学,他觉得市面上的哲学书都太深奥、枯燥了,于是决定亲手为女儿写一本哲...
【一】《论友爱》是由三篇文章组成的一本书:《什么是装置?》《论友爱》《教会与王国》1.在《什么是装置》中,阿甘本解释了什么
本書著者費爾迪南·德·索緒爾是本世紀最著名、影響最深遠的語言學家之一。他在1857年出生於瑞士日內瓦的一個法國人家裡。中學畢
《辩论“中国模式”》所传播的现代知识,改变了整整一代人的思维定式,为30年来中国社会变迁奠定了深厚的思想基础。今天,中国又
《独语录》是奥古斯丁与自己理性的对话,反映了他在哲学体系上的最早努力。整篇著作开始于讨论灵魂,对灵魂的探讨逻辑地导向考察
◎贯彻哈佛大学通识教育理念,让国人的阅读、教育与世界接轨!通识教育兴起于哈佛大学,后被全球顶级大学、欧美中学奉为主要教育
作者继续深入历史。这部学术著作并不企图建构理论体系,却分明有着沉重的思想力度,它甚至修正了关于中国漫长的专制主义社会的静
《人人都该懂的科学哲学》内容简介:从未有哪个时代像今天一样,科学让人类社会以肉眼可见的速度向前演化。这场两千多年的长程奔跑