唐宋四大家的道论与文学

唐宋四大家的道论与文学

作者:朱刚 著

出版社:东方出版社

出版年:1997-10-01

评分:5分

ISBN:7506008890

所属分类:诗歌文集

书刊介绍

唐宋四大家的道论与文学 本书特色

对于一个具有强烈历史意识的民族来说,*优秀的文学无疑要承载起这个民族的文化理想。从中唐到北宋,正是这样的观念,牵动着几乎所有文化人的心灵。在此期间产生的四座文学高峰:韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼,就是典型的代表。尤其可贵的是,他们的思想从民族文化的价值观出发,一步步走向对真、善、美的普遍性思考,从而使这种思考具有对于全人类的意义。它一旦被引入文学领域,便成为栖居文学中的理性精神,将文学导入“向上一路”,并逐渐融入古文、诗、词等各体文学的艺术机制,铸就了宋代文学的总体特性。...

唐宋四大家的道论与文学 内容简介

对于一个具有强烈历史意识的民族来说,*优秀的文学无疑要承载起这个民族的文化理想。从中唐到北宋,正是这样的观念,牵动着几乎所有文化人的心灵。在此期间产生的四座文学高峰:韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼,就是典型的代表。尤其可贵的是,他们的思想从民族文化的价值观出发,一步步走向对真、善、美的普遍性思考,从而使这种思考具有对于全人类的意义。它一旦被引入文学领域,便成为栖居文学中的理性精神,将文学导入“向上一路”,并逐渐融入古文、诗、词等各体文学的艺术机制,铸就了宋代文学的总体特性。

唐宋四大家的道论与文学 目录

引言
**章道学的兴起
一“中兴”思潮:道学兴起的时代背景
二超越“礼”的“道”:“道”概念的来源
第二章从啖助到柳宗元的“尧舜之道”
一啖助的《春秋》学
二“尧舜之道”的社会历史意义
三柳宗元的道论
第三章韩愈《原道》的研究
一道统论
二“定名--虚位”论
第四章 欧阳修的文化功绩及其“至理”学说
一“斯文有承,学者有师”
二“引物连类,折之于至理”
第五章 苏学:自由与审美的道
一“苏学”的历史地位
二“苏氏之道”的三个层面
三“苏氏之道”的审美内涵
第六章“道”与各体文学
一“文以载道”
二“以文为诗”
三“以诗为词”
主要参考书目

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