善用环境者生机,不善用者杀机。寂寞刺痛心灵的同时,也掘出了生命的泉水。“风恬浪静中,见人生之真谛;味淡声希处,识心体之本然。”一个被历史忘记的普通人,用他平淡的人生去感悟生活真谛,生成了这部为历史所不能忘却的奇书——《菜根谭》。《菜根谭》中充满了思辨,充满了经邦治国的谋略,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。
在《菜根谭》中,儒释道融为一体,心学与禅学是其核心。它不是洪应明一人的智慧,也涵盖了洪应明视力所及的前人妙语。它展示的不是某一生活侧面,修身、齐家、治国、平天下,大道皆在;栽花种草,赏月弹琴,小景可观,这是完整的生活。它所面对的不是某一种人,而是芸芸众生。人们可能地位不同,学历不同,性格不同,但都能从中有所吸取。《菜根谭》是不同人的共同选择。
《菜根谭》中充满了思辩。“子生而母危,镪积而盗窥,何喜非忧也? 贫可以节用,病可以保身,何忧非喜也?”有了辩证就有了弹性,在生活中才会适可而止,不会为逆境撞得粉碎。他用透视的眼光去看人生历史,“ 自老视少,可以消奔驰角逐之心,自瘁视荣,可以绝纷华靡丽之念。”有了洞穿历史的深邃,他才能不随世尘飞扬,保持冷静。他曾引邵雍诗说: “昔日所云我,而今却是伊。不知今日我,又属后来谁?”这是一种对自我存在的思考。他不只关注人类,也充满了对宇宙万物的关怀。“人情听莺啼则喜,闻蛙鸣则厌;
字自诚,号还初道人,藉贯不详,有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》
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