大约五百年前,随着中世纪的结束和新大陆的发现,人类开始相继进入现代社会。“现代杜会”之不同于“古代社会”和“原始社会”,不仅因为时间上更“近”,而且首先是人的生存方式与生活理念的更“新”。就后一方面而言,“现代社会”乃是欧洲人在*近四五百年间特别是*后一百多年来通过对世界的征服而形成的一种社会形态,是一种把“理性主义”、“人的主体性”以及“世界为一客观实在”作为基本生活信念的生存方式。这种理念和方式是前所未有的。
一部不仅在法国也在整个西方学术界引起巨大反响的著作;
一份以认识论与方法学为指导、以前所未有的客观的统计学手段完成的科学调查;
一本关于20世纪中期法国学界状况、人员变化、相互关系及其根源的书。
本书不仅呈现出整个法国高等教育在20世纪中期的种种既相互依存又相互斗争的力量的外在表现,还从社会学角度深刻分析了蛰伏在这些表现下的冲突的根源。
作者建立在忠于事实、捍卫真理的基础上的、以认识论与方法学为指导的剖析与批判,对当今的中国的学术界和高教领域,对我们在进入新世纪后的社会学研究工作的更深入发展,无疑具有宝贵的借鉴意义和参照作用。
张梅,文学博士,江西上饶师范学院文学与新闻传播学院教授,研究方向为汉魏六朝隋唐五代文学及江西地方文化等。发表学术论文30余篇,主持国家及省部级课题6项。
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【荣登《纽约时报》畅销书榜 】.【威廉•E.科尔比军事作家奖入围作品 】·欧内斯特•海明威诺贝尔文学奖与普利策奖得主,20世纪最著名的小说家之一美国“战情局”间...
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新·世说 本书特色 本书是卢铿先生继阐释“新住宅运动”的《博弈广厦》和“新文化地产”理论体系的《新东方主义》两本书的出版后的又一部重要文集。该书从“生命体验、精...
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