古今中外,都有人说,理性是人类所以区别于动物的宝物(虽然大生物学家达尔文等曾举例证明高等动物已具有人类早期的理性。见《人类的由来》一书),有理性,人就成为有知识、能用工具的人了。但是,人所创造的理性或独具的理性,这类工具,也并不是“药到病除”,无所不能。它并不能使“动物蛮性”消失,有时还使“人类蛮性”比动物蛮性来得更厉害。不但如此,人类在作这些残忍事时,还常常引经据典,长篇大论,振振有辞,证明所作事,非常光明正大呢!可见理性,理论,虽然替人类带来好处,带来了文化或文明,但也使人类,在残忍时,比动物野兽还更残忍!值得指出的是,本书所选各文,论发表时间先后,相差约60余年,其中有教篇考虑当前读者的阅读习惯在文字上有些更动,但理论意义,仍保持未变。
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中古佛教寺院经济变迁研究 本书特色 中古时期,随着佛教的发展,佛教寺院经济也经历了一个历史变迁的过程。作为一股重要的社会力量,佛教寺院经济在中古时代扮演着重要的...
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