卷首弁言
人物篇
傻得可爱,狂得有理——贾宝玉的“傻”与“狂”
心较比干多一窍——林黛玉的“疑”与“嫉”
远看恍若神女,近看是个凡人——薛宝钗的“羞”与“怒”
*可厌的是假清高——史湘云的“吃”与“睡”
你只叫她“凤辣子”——王熙凤的“三辣”
此皆过分之极——元春的一“叹”三“劝”
懦弱是她的性格——迎春之“懦”
生于末世运偏消——探春之“敏”与“怒”
我虽年轻,这话却不年轻——惜春之“怒”
画梁春尽落香尘——秦可卿之“病”
桃李春风结子完——李纨之“纨”
家亡巧得恩人救——巧姐之“巧”
堪叹古今情不尽——妙王之“洁”与“空”
菱荇花香淡淡风——香菱之“呆”
俏也不争春——平儿之“俏”
风流灵巧招人怨——晴雯的“撕”与“补”、
别忒乐过了头儿! ——鸳鸯的“骂”
啼尽春风不忍飞——紫鹃之“慧”
粲花妙舌惯将迎——花袭人之“袭”
艳冠群芳——薛宝琴之“艳”
瞧,一对金莲没半刻斯文——尤三姐的“脚”
风雨无情鸳梦散——司棋之“烈”
一笔一画寄相思——龄官之“扭”
相思百结谁解得——小红之“思”
美优伶被迫归水月——芳官之“出家”
不失庄稼人的面目——刘姥姥的“蹭”与“愣”
信谗任奸性偏执——王夫人之“善”
深藏不露语出惊人——尤氏之“识”
比通灵金莺微露意——莺儿之“露”
小人物大见识——佳蕙之“气”
惟有娇杏自侥幸——娇杏之“侥幸”
夏来正是雪消日——夏金桂之“悍”
平庸无能到公卿——贾政之“庸”
一样兄弟两种人生——贾敬的“空”与贾赦的“色”
兄弟同门合流同污——贾珍的“奢”与贾琏的“浪”
癞蛤蟆想吃天鹅肉——贾瑞之“妄”
假情假礼假体面——贾蓉之“荣”
山高高不过太阳——贾芸之“乖”
天下霸王一般呆——薛蟠之“霸”
察言观色随风转——茗烟之“滑”
清官难逃猾吏之手——李十儿之“奸”
人何万姓仰头看——贾雨村之“兴”
悲喜千般同幻渺——甄士隐之“隐”
惟有权利忘不了——戴权之“权”
桃未芳菲杏未红——邢岫烟的“穷”
拿草棍儿戳老虎鼻子眼儿——邢夫人之“愚”
“这是什么大不了的事,回去等我”——周瑞家的“显弄”
明里不敢怎样,暗里来算计了——马道婆的“道”与“法”
亏你还是一个爷——贾环的“赖”
这王爷,鸣锣张伞而来——北静王的那张“伞”
春已尽,剩有者番花信——贾兰之“兰”
善“赖”则荣——赖大家之“荣”
一块未经“幻化”的元石——石呆子之“呆”
文化篇
中国官制与《红楼梦》中的描写
《红楼梦》官制“半遵古名”
从世袭、科举到捐纳
《红楼梦》里男仆女奴的来源
《红楼梦》中的妾媵及其地位
《红楼梦》中的姓氏及其隐喻性
《红楼梦》人物的命名艺术
《红楼梦》僧尼道士的名号与优伶艺名
《红楼梦》人物名、字、号的文化意蕴
《红楼梦》服饰的描写与特点
《红楼梦》人物与服饰色彩
《红楼梦》里的饮食描写与特点
“红楼饮食”描写的艺术特点
《红楼梦》茶名目与烹茶用水
《红楼梦》中的茶具与茶俗
酒在《红楼梦》中
宁荣二府:中国古代家族的缩影
贾母:母权文化的象征
富而不教,一代不如一代
后 记
《红楼梦》人物关系表
其实在我看来,读《红楼梦》、从事《红楼梦》研究,毕竟不同于商业广告,大可不必用“风情万种”或“火药味”十足的话语。曹禺先生曾经说过“一时之争在于力,千古之争在于理”。不论你有何等智慧,何等新发现,历史终究会作出公正的评判。你是《红楼梦》的真正“解人”,大众会认同的,也会被历史记住的,用《红楼梦》中的话说:“精华欲掩料难应!”
本书是《红楼梦》研究文集,分为人物篇和文化篇,人物篇:心理描写、情态透视、肢体语言解读红楼人物身份、性格、命运。文化篇:官制文化、奴婢制度、姓名服饰、饮食茶酒、家族文化中品读原汁原味的中国文化。本书从另一个角度去品评《红楼梦》人物,从另一个层面上去挖掘《红楼梦》中深厚的文化内蕴。
胡文彬,红学家,现为中国红学会副会长、研究员。祖籍山东黄县(今龙口市),1939年10月生于辽宁省盖平县九区瓦盆窑村(今归大石桥市黄土岭乡)。1956年随父母从农村进入城市,中学毕业后于1961年入吉林大学历史系读书,1966年毕业。1968年入人民出版社从事编辑工作20年,1987年2月转入中国艺术研究院后从事中国古典小说研究。平生酷爱《红梦楼》,沉酣一梦,久而不觉,痴而不悟。近年著有《冷眼看红楼》、《红楼梦人物谈》、《与中国文化论稿》数种。而今步入古稀之年,仍然以书为伴,聊遣愚衷。青山在,人未老! 同作者出版的其它图书 ·读遍红楼 ·红楼梦与中国文化论稿 ·胡文彬点评红楼梦/红楼大家丛书
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