《质疑删存》:
张宗泰《公元一七五○一八三二年》,字登封,号筠岩,清朝甘泉(今江苏省扬州)人。他生活在乾隆、嘉庆时期,乾隆时中拔贡。从一七九二年起,先后任天长县(今安徽天长县)、合肥(今安徽合肥市)教谕。他一生主要从事教育。
张宗泰勤奋好学,博览羣书,尤精心于经学和史学的研究,著述颇多。历史上曾称誉他「经术文章,彪炳当世」。其著作主要有周官礼经注正误、孟子七篇诸国年表说、尔雅注疏本正误、质疑删存(一作质疑偶存)。另外,还有竹书纪年校补、旧唐书疏证和新唐书天文志疏证等。
质疑删存共三卷,是一部考订笔记。从本书内容可以看出,作者比较认真地研读了我国宋代以前的一些重要史籍,经过大量的考证和辨析,根据其「读书不应穿凿附会」而要「会而通之」的原则,纠正了其中不少错误,涉及天文、地理、历史、诗文、语言文字、礼乐等方面,具有一定的参考价值。如:作者考证了汉中郎将蔡邕可能有子;大桥、小桥之姓从木,而且她们不是汉太尉桥玄之女。在关壮缪八字辨和古无帽字说中,指出了三国志中的诸多错误。作者通过考辨,有力地证明了陈寿的父亲并未被诸葛亮施以髡刑,而陈寿也并未因此在作史时有意贬低诸葛亮,等等。
不过,张宗泰有的意见是不正确的。如:在辨汉书地动仪之妄中,他认为「地之块然无端倪可测气说张衡制造的地动仪能测出地震是「必无是理」,因此「不可传信气由此可以看出他对先进的科学技术缺乏认识,思想是偏于保守的。
此次整理质疑删存,以聚学轩丛书本为底本。整理中,参校了本书涉及到的有关史籍,凡书申明显的版刻错误或作者的笔误、疏漏之处,都径加改正而不出校记。
由于整理者学识浅薄,整理中难免存在错误,敬请读者批评指正。整理中,蒙中华书局哲学编辑室的大力支持和指导,在此仅致谢意。
《识小编》:
识小编的作者董丰垣,字菊町,浙江戾舆人,清代乾隆十六年进士,做过东流县知县。
识小编分上下两卷共收文章二十四篇,考辨上古礼制的占了一多半。作者在自序裹说:一余夙承庭训,随所读书,每有疑义,辄研思弹精,穷日夜以求其通。久之积成卷袠,名曰识小编。」可知此书集结了他平生读书的心得。论语子张篇中有这么一句话:「不贤者识其小者。」作者节取此语来命名自己的著作,表示了谦虚。
总的看来,各篇探讨的问题虽大小深浅不同,而大都义据详明,足资参考。不过也有个别的论点,如方丘大社是一、大夫有功始受地、大夫无始祖庙等,则与经义不合,殊难成立。这些,旧阵提屡都已指出并做了驳正。
我们这个点校本,是以清代光绪八年刊印的学古斋校本为底本的,用清代道光二十年险山饯低刻奉进行了通校。凡有所校正,都在各卷后出了校记。
限于学力,难免有错断误校的地方,敬请读者指正。
《读书杂记》:
王绍兰字南陔,浙江萧山人。乾隆五十八年(一七九三)进士。初任福建南屏知县,继调闳县。廉庆时,巡抚汪志伊赞其有治行,并向朝廷举荐。他应召入京陛见,擢任泉州知府。因平息漳、泉二州械闘,升任兴泉永道。在道台任上,因捕获「海盗」察牵养子蔡三及其同党有功,又升任幅健按察使。后因服母丧去官。服满,迁布政使。嘉庆十九年(一八一四)擢迁巡抚。王绍兰为官多年,始终未出幅建。后因官场内部纷争,坐不能匡正,罢职。
王绍兰少年嗜学,深究经史微言大义。免职后,杜门谢客,耽溺著述。他以前慎、郦康成为依归,对于仪礼、说文致力尤深。读书杂记是他研读子书的心得汇集。除此以外,他的著述还有倜队耀蹴、王氏经说、漠书地理志校注以及辑佚书等。
这次整理断句以上虞罗振玉主持刊刻的堂*刻本为底本,参校了涉及到的有关古籍。由于水平有限,整里断句中的缺点错误在昕难免,欢迎读者指正。
这是三种清人读书笔记的合编本。这三种笔记内容丰富,涉及到考证古代文化典章制度、订正古书文字错讹、阐明经史子书中疑义诸方面,对研究古代文史哲有参考作用。
这是三种清人读书笔记的合编本。这三种笔记内容丰富,涉及到考证古代文化典章制度、订正古书文字错讹、阐明经史子书中疑义诸方面,对研究古代文史哲有参考作用。
张宗泰《公元一七五○一八三二年》,字登封,号筠岩,清朝甘泉(今江苏省扬州)人。他生活在乾隆、嘉庆时期,乾隆时中拔贡。从一七九二年起,先后任天长县(今安徽天长县)、合肥(今安徽合肥市)教谕。他一生主要从事教育。
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