关于“熊逸说史”:希望你能够习惯这种诗经说名的方式--虽然貌似“大话”,其实却是“正说”,虽然貌似诙谐的游戏,其实却隐藏着思考的题目;虽然貌似讲古,其实却千丝万缕地关联着当下。
讲经说史,在经史之外,讲的还是我们思考问题的方式,还有在骗局和迷雾中磨练眼力的方法,还有其他种种。这套书会慢慢把国学经典一部部讲来,用*轻松的语言来解读*晦涩的思想和*费解的历中我。如果你读书的目的只是想从得到轻松一乐,那这套书无疑会满足你的需要,但如果你在笑过之后还多了几分思考,并且表情变得严肃起来,那样的话……
把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现,很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头,读历史很有些做侦探的乐趣。
--而我能做的,也只是帮你油印一套《小侦察入门》罢了。
“以史为镜”这话谁都知道。可问题是,这面镜子真就那么可靠吗?灰尘擦干净了没有?镜面是不是平的?如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带,大摇大摆地出门而去……
--我能做的,也只是借你一块抹布罢了。
要读史,先读经。由史读经,经书和史书是分不开的。
--我能做的,也只是借你一瓶胶水罢了。
经典并不是一定都是面目可谱的,读书也并不一定非要襟危坐。但深入浅出到底是个高标准,我力争深到通透、浅到诙谐,让这本书能使各在休闲解闷之余多少活动活动脑子。这是件侯宝林讲解《管锥编》的工作,嗯,想法虽然可嘉,效果如何却不是我能说了算的。
--我能做的,也只是尽量帮侯老把好史料关罢了。
你不妨把这本书当做一部益智游戏手册,一边看,一边多问几个“为什么”,然后静下心来想一想,看看我们头脑中一些根深蒂固的观念是不是真的毋庸质疑?对于经典和历史,历代的统治者们大多都有着一套套高明的剪辑和宣传功夫,他们是很会用真话来说谎的,而不上当的人永远是少数中的少数。
还要记住:看这本书的时候不要轻易就下结论哦,你掌握的咨讯越丰富,也就越能体会了作者的良苦用心,他可绝对不仅仅是把历史和典藉做了些通俗化的说明而已。
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