书法是中华民族璀璨文化中的一颗明珠。中国也是世界上较早拥有文字的文明古国之一。早在新石器时代,我国先民就在陶器上刻印文字,只是这种文字较多地带有符号的意义,名为刻契陶文。到了商代,出现了较成熟的且成系统的文字——甲骨文。后又出现了金文(钟鼎文)、石鼓文等。也正是这些文字,演绎了中国早期文明的历史。因为,文字是文明中*重要的因素。我们今天所说的书法,是指中国汉字的书写艺术,在近三千年的历史进程中,逐渐形成了篆、隶、行、楷、草等书体形式。当然,在书法的演变中,也可以看到许多分支和变体,如篆书就有大篆、小篆秦篆(缪篆)之分。草书就有章草、今草、行草、狂草等。楷书也有正楷、馆阁体等。当然也有一些个性极强的书法,如郑板桥自诩的八分半书。而我们现在所能见到的传统书法样式,又主要是出现在两种载体——碑和帖之上的。如我们经常看到的《礼器碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》、《十七帖》等。
书法是中国视觉艺术永远的源泉,书画同源书为先。为了更好地弘扬中华民族的优秀艺术传统,为了满足广大书法爱好者欣赏和学习书法的需求,编者综合了江西美术出版社以往书法书出版的经验,从浩如烟海的书法宝库中,精选了一系列经典碑文和法帖。特推出这套《中国名碑名帖》丛书,如王羲之《兰亭序》、《十七帖》,柳公权《神策军碑》、《玄秘塔》,欧阳询《九成宫》,颜真卿《多宝塔》、《勤礼碑》,褚遂良《雁塔圣教序》,汉《礼器碑》、《曹全碑》、《张迁碑》,米芾《蜀素帖》等。本套书法丛书,在出版装帧方面力图保持原有书法的风格特点,开本独特,印制精美,对书法学习者和爱好者来说,必将开卷有益,启发良多。
书法是中国视觉艺术永远的源泉,“书画同源”书为先。为了更好地弘扬中华民族的优秀艺术传统,为了满足广大书法发好者欣赏和学习书法的需求,编者综合了江西美术出版社以往书法书出版的经验,从浩如烟海的书法宝库中,精选了一系列经典碑文和法帖,特推出这套《中国名碑名帖》丛书。《中国名碑名帖:孙过庭《书谱》》是《中国名碑名帖》之一,在出版装帧方面力图保持原有书法的风格特点,开本独特,印制精美,对书法学习者和发好者来说,必将开卷有益,启发良多。
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