三、调虚实、营阴阳——砭术与补泻学说
中医防治疾病的一个根本观点就是“整体平衡”,即我们的身体在阴阳
、虚实、寒热、表里等方面是一个和谐的、平衡的整体。如果平衡的某一部
分被外来因素所打破,如气候、饮食、劳逸等,病(邪气)就会乘虚而人,人
就会不舒服,就会生病。而中医治疗的原则就是恢复原有的平衡,进而调动
身体的“正气”,驱除身体里的“邪气”,只有这样“病”才能痊愈。
那么怎样才能使已经生病且不平衡的系统重新恢复原有的平衡呢?经络
的双向调节功能和中医的补泻学说为此提供了有效的途径。
《黄帝内经》中有“虚则补之,寒则温之,菀陈则除之,邪盛则虚之”
的补泻原则。其具体应用于砭术疗法就是:在正确地明辨病因、循经取穴后
,运用一定的砭术手法去调整体内血的阴阳、虚实、寒热、表里等,而不是
盲目、机械地在某一经络、某一穴位施术。
补泻得当,事半功倍。补泻相反,南辕北辙,火上浇油。补泻应用在砭
术治疗保健上有以下几点原则:
轻重补泻:施术手法轻扬,为补。施术手法沉重,为泻;
热冷补泻:砭石温热,为补。砭石寒凉,为泻;
徐疾朴泻:施术时快起慢收,为补。慢起快收,为泻;
顺迎补泻:顺着经络的方向施术,为补。逆着经络的方向施术,为泻。
一般说来,凡是补法可以增强某些人体的机能,适应于各类慢性疾病,
凡属阴证、虚证、寒证等常用之;反之,凡是泻法可以抑制某些人体的机能
,适应于各类急症、进行性炎症,凡属阳证、实证、热证等常用之。
如同是胃痛,实证用泻法施术足三里穴,可使胃弛缓,用于胃痉挛;对
虚证要用补法施术足三里穴,可使其收缩加强,用于胃动力不足。当然,由
于虚实证不同,尽管都是足三里穴,但采用手法不一样,一个用泻法,而另
一个用补法。正如《灵枢·刺节真邪篇》里说:“泻其有余,补其不足。”
补泻之法在理论上看似简单,但在实际应用中较为棘手。如想得心应手
,非有深厚的理论基础和丰富的临床经验才能使之出神入化。
人体经络走向,可详见本书第八章。
四、通则不痛,痛则不通——砭术通经络
经络本身的一个重要作用就是运行气血、濡养脏腑,以使人的各部分肌
体正常、健康地运转。
但是如前所述,由于经络及所运行气血有肉眼不可见的特性,所以这一
作用不大容易为人们所理解。其实经络就好像遍布全国的高速公路网一样,
联系着全国的每一个城市,是负担运送各种物资的通道,以保证城市的正常
生活。如果在某一处发生了交通事故,一段高速公路被堵塞中断了,该城市
所需要的物资无法运达,想要前往的人也无法到达。需要运出的东西无法运
出,想要出去的人也无法离开。那么这个城市正常的平衡必然被打乱,整个
城市乃至全国也如同生病一般。
经络之于人体也如是,假如人体的经脉畅通无阻,气血能顺利并充足地
营养着五脏六腑,及时地吐故纳新,人体百病不生;若经络不通,则气血不
畅,脏腑得不到必要的营养,以及废物不能及时地排泄,就会导致人体阴阳
失衡,百病丛生。所以说经络不可不通。
所谓“通则不痛,痛则不通”,就是由于人体外感六淫、内伤七情引发
或气滞、或血瘀、或寒、热、湿邪凝滞,以至经络不通而导致的部分肌体病
变,进而产生疼痛或不舒服的感觉,这也是人体自我保护的一种反应。
不管部位、痛因如何,凡是新病疼痛或疼痛急性发作,一般多属实证,
表现为剧烈疼痛,而且痛而拒按;久病疼痛一般势缓,痛而喜按,多属于虚
证。
无论气滞或血瘀、实证与虚证等,砭石疗法的重点是将经络理顺、打通
,调理人体内部的功能,从而达到治病的目的。其机理作用是通过以下方式
实现的:
1.活血理气,祛瘀通塞
凡疼痛的地方肌肉必然紧张,凡肌肉紧张的地方必然也会产生疼痛,其
二者是互为因果关系的。如果我们解除了肌肉的紧张,疼痛也就相应的减轻
甚至消失,病变部位也可逐渐愈合。
施术时,砭石的良性刺激可以调节肌肉的收缩与舒张,促进局部的组织
温度升高、改善血液循环。同时,特殊材质的砭石(如泗滨砭石,见第四章)
本身就有提升肌肉组织温度,加速血液循环的作用。所谓“气为血帅、血为
气母”,气虚则血行不畅,血行不畅又阻碍气的运行。局部组织温度升高了
,血液循环加快了,被阻隔的“气”也就通顺了。
血流气通,经络顺畅,病变消失,疼痛也随之消除了。
2.调整特定部位的信息
生理学研究表明,人体的每一个脏器都有其特定的生物信息,包括生物
电以及各自固有频率等。当某一脏器发生病变时,有关的生物信息就会发生
变化,而该脏器生物信息的改变可影响整个系统乃至全身的机能平衡。
砭术疗法通过不同方式的刺激而作用于体表,将包含一定能量的生物信
息,打通经络并通过经络系统传递输入到有关脏器,对失常的生物信息加以
调整,从而起到对病变脏器的治疗作用。而病变部位的恢复正常,也使整个
经络系统和全身健康状况得到改善。
P36-38
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