印度因明学纲要

印度因明学纲要

作者:(印)阿特里雅 著,杨国宾 译

出版社:华东师范大学出版社

出版年:2007-01-01

评分:4.8分

ISBN:7561751190

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

印度因明学纲要 目录

**章 知识
**节 菩提(Buddhi)的意义
第二节 知识的种类
第三节 经验
第四节 知识正确性之觉得
第五节 由记忆而得的两种知识
第六节 正确经验之分类
第二章 知识的来源
**节 知量的意义
第二节 知量的数目
第三节 知量的性质
第三章 感觉量
**节 感觉量的意义
第二节 感觉所启示的是什么
第三节 二种感觉知识
第四节 感觉知识之另一分类
第五节 六种接触
第四章 推理量
**节 推理量的意义
第二节 为己推理的步骤
第三节 为他推理的五分段
第四节 推理量与三段论法
第五节 三种推理
第六节 推理知识
第五章 比喻量
**节 比喻量的定义
第二节 比喻量的实例
第三节 弥曼馐对比喻量的观点
第四节 比喻量为一独立的知量
第五节 比喻量与类推法不同
第六章 圣教量
**节 圣教的定义
第二节 或谓圣教非知量
第三节 或以《吠陀》单独为圣教
第四节 尼耶也派所谓的圣教
第五节 字句辞效
第六节 辞的意指
第七节 辞句可知的条件
第八节 圣教知
第七章 因果
**节 原因的定义
第二节 原因之不可少性
第三节 可少性之五例
第四节 探求原因的方法
第五节 结果及关于结果之三论
第六节 三种原因
第七节 对此分类的评论
第八节 特有因
第九节 获得知识的原因
第八章 确定因果关系的方法
**节 确定因果关系的诸法
第二节 同隐同现法
第三节 同现法
第四节 同隐法
第五节 周延与不周延
第六节 条件
第七节 同现例与同隐例
第九章 真确原因的要件
第十章 非正确知识
**节 非正确知识
第二节 非正确知识的种类
第三节 对虚幻学说的各种观点
第十一章 误谬推理
**节 Hetvabhasa的意义及误谬推理之种类
第二节 差异推理
第三节 自相矛盾推理
第四节 平衡推理
第五节 不正确推理
第六节 背理推理
第七节 其他误谬
第八节 其他误谬之化为推理误谬
第十二章 观点说与或然说
**节 知识之相对性
第二节 观点的学说
第三节 或然学说(Syadvada)

印度因明学纲要 内容简介

印度因明学(逻辑学)是古典逻辑学的一个重要分支,其他有希腊逻辑学(亚里士多德)、中国逻辑学(墨子名学)等。
本书论述印度古典逻辑学的基本要义,其篇幅短小,论述则精当,把印度逻辑哲学方面的思想收集无余。其主要内容包括:1、知识;2、知识的来源;3、感觉量;4、推理量;5、圣教量;7,因果;8,确定因果关系的方法;9、真确原因的要件;10、非正确知识;11、谬误推理;12、观点说与或然说。

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