《柏杨曰》是台湾柏杨先生在《柏杨版资治通鉴》的基础上,耗费五年时间编撰而成,可谓是《柏杨版资治通鉴》的精炼版。柏杨的历史著作向来被视作“中国历史的枕边书”,因其亲切、生动,同时又不乏真知灼见,本书是作者《中国人史纲》之外的又一部史学经典著作。柏杨论史,一向以人性为本,藐视权力,向往自由,激情与理性兼存,思想与文字并美。《柏杨曰》一书史料运用独到,一事一议,角度新颖,语言优美,引人入胜;比教科书呈现更多历史真相,比传奇小说蕴涵更多人文关怀,是一部“现代视角下的中国历史启示录”。
柏杨封笔,为本书作序,只为苍生说人话。《资治通鉴》*精彩的故事、*精彩的人物和柏杨先生*精彩的解读与分析。本书为上中下三册。[大陆新版,原汁原味]
比教科书呈现更多历史真相,比传奇小说蕴涵更多人文怀。
新版《柏杨曰》重申“人本”史观
2007年01月05日来源:新京报
近日,新版《柏杨曰:读通鉴论历史》,以及从未在大陆出版的柏杨版《中国历史年表》由海南出版社一并出版。其中,新版《柏杨曰:读通鉴论历史》收入了柏杨封笔之作———他为该书新版所撰写的序言。柏杨称,自己是从以人为本的角度审视历史。
精选《柏杨版资治通鉴》
据该书策划方介绍,《柏杨曰》是《柏杨版资治通鉴》的精华版,作者从72册白话资治通鉴中精选出862则,以“柏杨曰”为名重新结集,以示与原著“臣光曰”的不同立场。《柏杨曰》1999年时曾由中国友谊出版公司出版过,2004年版权到期后,市面上便少见该书正版。
柏杨为新版《柏杨曰:读通鉴论历史》所作的序言写于去年9月,此后他宣布封笔。柏杨在序言中称,“我仍然要说我的史观,未必能掌握历史的全貌,而我摆脱传统文化的包袱,不为君王唱赞歌,而只为苍生,为一个‘人’的立场和尊严,说‘人’话,从‘以人为本’的角度来重新审视历史。”
中国社会科学院近代史所研究员杨天石称,虽未读过《柏杨曰:读通鉴论历史》,但从读过的柏杨作品来看,柏杨是以思想见长的,以小说家的想象来写作的。从严格的历史学角度来说价值不大,作为普及性著作则有一定意义。
大陆首出《中国历史年表》
相对于柏杨的其他著作来,柏杨版《中国历史年表》是该书在中国大陆的首次出版。该书以表格形式,逐年记录,上自开天辟地,下至中华民国成立,数千年间的重要事件与人物,都一应网罗其中。这部书虽是表格形式,但行文持续着作者一贯的写史风格,激情与理性兼存,思想与文字并美。既可以作为“休闲读物”,也可当作年代事件的历史速查表。柏杨作品的策划人朱洪海称,该书是一部了解中国通史的一部很好的工具书。此外,海南出版社接下来还将推出柏杨的另一部“工具书”———《中国帝王皇后亲王公主世系录》。(记者张弘)
柏杨,台湾著名作家、人文大师,1920年生于河南,1949年去台湾,1951年开始创作,一生传奇经历,一世著述颇丰。代表作品:《柏杨版资治通鉴》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《酱缸、千年难醒的噩梦》等。
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