曙光-尼采文集-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

曙光-尼采文集内容简介

《曙光》是尼采反基督教“道德”与“真理”的力作，副标题是“论道德即是偏见”。
该书由富于洞见与睿智的格言和精辟的论断组成，文辞凝练隽永，风格狂放不羁，常常以四两拨千斤，是尼采的代表著作之一。
《曙光》涉及社会人生的众多方面，从结婚问题到基督教，从教育问题到爱国心，从道德奴性到灵魂的拯救、无不从人性入手，发微掘奥，振聋发聩。虽然是唯意志论者、唯心主义者，然而在《曙光》中尼采却有很浓的唯物色彩。此书作于1881年，尼采的“永恒轮回”的思想便成形于此时。“永恒轮回”在尼采互学中占有极重要的地位，要想深入理解尼采，《曙光》不可不读。

曙光-尼采文集本书特色

这个尼采，他宣告：“上帝死了!”曾经使整个西方世界震撼。这个尼采，他的“超人哲学”只有极少数人能够真正理解。这个尼采，一生饱受漂泊和病痛之苦，*后在精神错乱中了却残生。在这部著作中，尼采一如既往地激烈地批评了我们时代的道德思想和道德状况。你将看到一个工作在地下的人，一个挖掘、开采和探索地下世界的人，他谨慎、不动声色和不可动摇地向前推进，拯救自己的曙光……在存在主义的演进过程中，尼采占着中心的席位。如果没有尼采的话，雅斯贝尔斯、海德格尔和萨特是不可思议的，并且，加缪《西西弗斯的神话》的结论听来也像是尼采遥远的回音。——考夫曼教授，美国普林斯顿大学尼采曾预言他的哲学是为未来而写的，同时代人不会理解他。这一断言是正确的。对尼采著作的兴趣在整个20世纪一直在增长，尤其在法国和美国。——马丁·奥利弗，英国威斯特敏斯特大学十九世纪中，德意志之哲学界有二大伟人焉：日叔本华，日尼采。二人者，以旷世之文才，鼓吹其学说也同；其说之风靡一世，而毁誉各半也同；就其学说言之，则其以意志为人性之根本也同。——王国维《静庵文集·叔本华与尼采》尼采的学说，诚然是驳杂不醇，有些地方很危险，然尼采仍不失为大哲人。他的道德论超人说，多少含有几分真理。他的艺术论和科学将来问题，宗教将来问题更显得他有哲人的天才。——茅盾《尼采的学说》

曙光-尼采文集目录

代总序尼采，一位应该被超越的伟人
译者前言
现代人的精神自传
前言
**部分
第二部分
第三部分
第四部分
第五部分

曙光-尼采文集作者简介

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国近代诗人、哲学家。他宣告：“帝死了！”彻底动摇了西方思想体系的基石，他高蹈的“超人哲学”与酒神精神产生了巨大影响。他的主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说善恶之彼岸》、《论道德的谱系》、《快乐的科学》、《曙光》、《权力意志》等。尼采既有哲学家的深遂洞见，又有诗人的澎湃激情。深受他影响的思想文化巨人，有里尔克、萧伯纳、弗洛伊德、加缪、萨特、海德格尔，粱启超、鲁迅等。
尼采和马克思，牛顿、爱因斯坦、达尔文等同时荣获“千年十大思想家”的盛誉。