康有为(一八五八——一九二七)广东南海人,世称康南海。谙,字广夏,号长素,又号更生,别署西樵山人、天游化人等。他是我国近代著名书法家、书翠理论家和杰出的维新派政治家,原名祖治,字广夏,号长素,又号更生,别署西樵山人、天游化人等。
康有为的书法,从北碑中求意趣,取法《石门铭》,参以经石峪《金刚经》、《云峰山石刻》等。其书法有纵横奇宕之气,笔画平长,内紧外松,转折多圆,运锋自然,结体舒张,具有大气磅礴、纵肆奇逸的艺术风格。符铸评其书曰:『盖纯从朴取镜者,故能洗涤凡庸,独称风格,然肆而不蓄,矜而益张,不如其言之善也』。 众所周知,自宋以后,翠帖成风,名家辈出。到了董其昌、王铎、傅山更是将帖翠发挥到了极致。康有为却独辟蹊径,主张『学书贵有新意妙理』,在总结前代书法家成就的基础上,旗帜鲜明地提出『卑帖崇碑』的观点,倡导习书者应上发六朝,称『凡魏碑,随取一家,皆足成体,尽合诸家,则为具美』,并身体力行。虽然他个人的审美观点有失偏颇,但对革除清末书法萎靡、徘徊的状态,丰富和完善书法艺术的表现语言,还是大有裨益的。这一思想在其书翠巨著《广艺舟双楫》裹被阐述得淋潍尽致。他的尊碑思想将清代碑学在晚清又一次推向高潮,从而也为他本人赢得了书坛领袖的地位。
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