中国社会历史评论第1卷:中、英文-人文社科-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

中国社会历史评论第1卷:中、英文目录

商周时代的族权、政权与教权
燕召诸器铭文与燕召宗教早期历史中的两个问题
中古濮阳杜氏家族的变迁
唐五代拟制血亲研究
试论宋代以降的宗教之学
清代江浙族学研究
当代家族谱编修论略
商代祭祀所用牺牲的贡纳和征取
论商周女性祭祀
历代《列女传》演变透视
墓志所见唐代妇女生活探微
“唐三彩”所展示的唐人社会生活
中古时代北方地区的饮料
馒头、包子的由来与同异
清代老人的家庭瞻养
道铫三年苏州大水及各方之救济
——道光时期国家、官府和社会的一个侧面
商族迁徙试论
先周世系的新构拟
唐末地方动乱的新特点
元代县官研究
中国古代君臣之礼演变考论
明代的不良牙人及其防范
上海开埠与江南城市格局及发展模式的变迁
论二十三年代华北乡村的互相借贷组织：钱会
The Indigenous Origins of China's Modern Growh：Traditional Merchant Practice and Modern Firm Growth
金融政策与社会调控
——南京国民政府三四十年代两次币制改革之个案
三四十年代太行山的农业发展
论中国古代泛化的君崇拜
汉代《春秋》经传的社会政治功能
君尊臣卑：中国传统思想文化的大框架
——析韩愈、柳宗元的表奏
天津与湖南维新运动的比较与反思
孙中山均权主义思想评析
吕碧城的思想革新与女权运动
伊斯兰天文学对元明现代两代天文历法的贡献
清末的留学管理
生命的传承与家业的传承
——中日家的比较
20世纪20年代中国社会震荡中的美侨社会
书评：
Painting and Performance：Chinese Picture Rectitation and Its Indian Genesis（《绘画和表现——中国图画讲唱艺术及其印度渊源》）
（《中古时期“指*》（拜占庭帝国）与中国使节考）
（《传统中国法的精神》）
（《受命于天——耶稣会士在中国的作用》）
（《模范殖民地“胶州”：德意志帝国在华的扩张。1897-1914年的德中关系》）
（《历史的终结》）
（《美国对华态度和政策——美国传教士的影响》）
（《中国走向独立统一之路》）
朱德兰著（《长崎华商贸易的史的研究》）
中村乔著（《中国岁时史的研究》）
全书英文提要
编后

中国社会历史评论第1卷:中、英文内容简介

在中国，历史学是时代的喉舌，是社会的舆论，是人生的裁判。我们的前贤往哲，为时代精神所激励，以“究无人之际，通古今之变，成一家之言”为史家之职志。似乎悠悠万事，唯“史”为大。即使在学科分途发展的近代，史学的大厦被拆分出许多分支学科，但历史学作为现代人文社会科学的基础，仍然具有不可动摇的地位。
历史学是一个需要灵气的学科，历史学又是一个很需要傻气——比如坐冷凳——的学科。但是世间同时具有灵气和傻气的人毕竟不多。我们刊发的文章，固然追求着在某些方面表现出一分灵气；但是又不怕在另外一些方面勇敢地献上一分傻气。

中国社会历史评论第1卷:中、英文节选

在中国，历史学是时代的喉舌，是社会的舆论，是人生的裁判。我们的前贤往哲，为时代精神所激励，以“究无人之际，通古今之变，成一家之言”为史家之职志。似乎悠悠万事，唯“史”为大。即使在学科分途发展的近代，史学的大厦被拆分出许多分支学科，但历史学作为现代人文社会科学的基础，仍然具有不可动摇的地位。历史学是一个需要灵气的学科，历史学又是一个很需要傻气——比如坐冷凳——的学科。但是世间同时具有灵气和傻气的人毕竟不多。我们刊发的文章，固然追求着在某些方面表现出一分灵气；但是又不怕在另外一些方面勇敢地献上一分傻气。

中国社会历史评论第1卷:中、英文作者简介

张国刚，1956年6月生于安徽宿松。1979年毕业于安徽师大历史系，1982年8月南开大学历史系硕士研究生毕业，1988年获南开大学历史学博士学位。1989-1994留学德国，为洪堡研究学者和特里尔大学教授。1996-98年再度受聘于特里尔大学汉学系。入选1997年度国家人事部“百千万人才工程”。现为清华大学历史系主任。主要著作有《唐代官制》（1987）、《唐代藩镇研究》（1987）、《唐代兵制研究》（博士论文，1988）、《唐代政治制度研究论集》（台湾1994）、《德国的汉学研究》（1994）、《中西文明的碰撞》（1996）等。主编有《隋唐五代史研究概述》（1996）、《中国社会历史评论》（1999）等。