有些时候,人们所能看到的,只是他想看的东西或能看的东西。我们看不出近代思想史有什么值得研究之处,有没有可能正是因为依现有的诠释眼光,无法掌握此一时代之复杂面貌呢?我们说乾嘉以后的思潮,“处处令人丧气”;可是当年谭嗣同却认为“千年暗室付喧?,汪魏龚王始是才”。汪中、魏源、龚自珍、王间运,被谭嗣同认为是超越宋元明诸朝的人物,此与我们现在的评价岂非相去甚远吗?
该书稿为台湾学者龚鹏程撰写的一部学术著作,在提出近代中国有无思想史这个纯粹学术性的问题后,通过指出中国近代思想史中存在着诸多的似是而非的吊诡现象(Paradoxical Relation),指出重新认识近代中国思想史的可能性;借助学术界反思二十世纪海峡两岸近代思想史研究中蕴含的两种范式(“冲击——回应”与“帝国主义”)危机,从而提出要重新认识和书写中国近代思想史,并从各个具体学科、近代教育现象和近代学人等的中微观研究中对上述观点进行了论证,在具体的论证中,勾勒出了一个复杂、多变的中国近代思想史的轮廓。
序说:面对近代思想史
吊诡现象与范式危机
东方败不败?中国近代思想史文学史的困境与重生
画歪的脸谱孟德斯鸠的中国观
传统与现代当今意识纠结的危机
传统与反传统晚清到五四的文化变迁
理性与非理性近代知识分子的理性精神
侠骨与柔情近代知识分子的生命形态
学科研究中的范式危机
美学研究在中国的发展及其蕴含之问题
论晚清诗
启蒙之旅从国民教育到国民文学
鸳鸯蝴蝶派民初的大众通俗文学
族谱与政权的关系
近代思潮下的学人
清华国学院传奇
鲁迅对中国小说史的诠释个案研究“小说文学”学科建立的精神史
传奇与传说之间顾颉刚和他的笔记
林语堂的心灵世界
饮馔的文学社会学从《文选》到粱实秋
钱锺书与廿世纪中国学术
龚鹏程,祖籍江西吉安,1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士毕业,曾任淡江大学文学院院长,台湾南华大学、佛光大学创校校长。身兼海内外多种学术性、文化性社会职务,为促进中华文化的整体性交流做出了卓越贡献。曾获台湾中山文艺奖、中兴文艺奖、杰出研究奖等奖项,并获台湾校园十大名师、台湾十大金榜专栏作家称号。 2001年起,龚鹏程历任北京大学、清华大学、南京师范大学等校客座教授。现为北京师范大学特聘教授。
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