一般说来,宋代以降,中国佛教基本是走向衰落了,但是它在社会生活和思想文化诸领域却依然有着相当巨大的影响。一个重要原因是佛教在中国发展的千余年间积累了十分丰厚的、有价值的文化和精神资源,其中重要部分便是彻底“中国化”的佛教宗派禅宗。以往的禅宗史,笔墨多集中在隋唐五代时期,这也是禅宗发展的鼎盛期。但禅宗发展的鼎盛期过去以后,余波激荡不已,影响也十分巨大而深远、不可忽视。麻天祥教授。的这部著作翔实清晰地梳理禅宗在思想理论方面的发展脉络,用95%以上的篇幅,论述宋以后的佛教,尤其是禅宗,不是衰落,而是居高临下的全面渗透;它重铸了中华民族的人生哲学,丰富了知识阶层的理性思维,陶冶了中国知识分子的审美观念。这部书的许多内容正可补一般禅宗史研究的阙佚。本书贯通历史、哲学、文学、艺术诸领域,内容丰赡详明,文笔清通雅洁,读来兴味盎然。
麻天祥,1948年5月生于河南清化。20世纪80年代初,弃医从文,师从著名历史学家张岂之先生,专治中国学术思想史。1990年1月初获历史学博士学位;毕业后先后执教于西北大学、海南大学、湖南师范大学、武汉大学,从事中国学术史、中美文化比较研究、中国佛学以及宗教医学伦理学研究和教学工作。现任武汉大学哲学学院教授、博士生导师、宗教学研究所所长、中国佛学及佛教艺术研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心学术委员会主席。
已出版学术专著《晚清佛学与近代社会思潮》、《中国禅宗思想发展史》、《中国近代学术史》、《中国宗教哲学史》、《汤用彤评传》,主编大型历史资料《民国学案》等16种23册,在《中国社会科学》;《世界宗教研究》、《红楼梦学刊》等境内外学术刊物发表中英文学术论文140余篇。曾赴美国、加拿大、日本等国进行学术交流。
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