“际”是王船山哲学的一个核心范畴。在船山那里,际首先包含了分际、相际与交际三重意蕴。际进一步展开为天人之际。从天上人之际这一*原始的经验现象出发,船山哲学系统地探讨了何为天,何为人,何为际。船山的幽明之论、气化说、性命之学,以及船山关于时间、情、诗、语言的思考无不奠基于天人之际。
刘梁剑,1975年出于浙江永嘉县楠溪江畔。2006年获哲学博士学位,现为华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所讲师。主要研究方向有中国哲学、佛学、中西哲学比较。在国内外学术刊物发表论文十余篇。
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嘉泰普灯录-(全二册)-点校本 本书特色 介绍禅宗师承的经典之作。灯录记述的,不仅仅是宗门的师承关系,还包括修行的正确与否,以及禅的真伪。嘉泰普灯录-(全二册)...
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早期天台学对唯识古学的吸收与抉择 本书特色 《早期天台学对唯识古学的吸引与抉择》:国家“九八五”工程四川大学宗教与社会研究创新基地项目·教育部人文社科重点研究基...
德意志思想评论-第六卷 本书特色 《德意志思想评论》集中展示我国德国哲学研究方面的年度成果,是目前国内以德语文化为专门研究对象的重要专著,按年度出版(前5卷已由...
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范畴篇 解释篇 本书特色 《汉译世界学术名著丛书:范畴篇 解释篇》包含《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。《范畴篇》叙述了逻...
鉴赏批评-运动着的美学 本书特色 《鉴赏批评运动着的美学》围绕着具有中国特色的文艺学美学建设问题,选入作者新时期以来所写的30篇学术论文。作者李衍柱联系当今世界...
国学并非一门专业、一个科目,而是各种学问生发的土壤。从大处说,国学是中国文化的标志,了解本国文化、树立文化自信,可以避免
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