顺生论-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

顺生论目录

我与读书（代前言）
**分天心
一存在
二生命
三鬼神
四天道
五命运
六快乐
七出世
八本性
九节制
一○利他
一一增补
一二不朽
第二分社会
一三群体
一四组织
一五分工
一六管理
一七王道
一八常情
一九平等
二○民本
二一教养
二二授权
二三限权
二四大计
二五财富
二六法律
二七道德
二八时风
二九育人
三○自由
三一宗教
三二贵生
三三文治
三四武功
三五变易
三六国际
第三分已身
三七自我
三八机遇
三九幼年
四○就学
四一知识
四二读书
四三恋情
四四婚姻
四五家庭
四六婚外
四七职业
四八事业
四九信仰
五○道术
五一爱好
五二贫富
五三聚散
五四顺逆
五五悔尤
五六归仁
五七取义
五八老年
五九死亡
六○身后
几句下场的话
再版说明

顺生论内容简介

本书是作者集中谈人生的著作，全书分天心、社会、己身三个部分，共60个专题。“天命之谓性，率性之谓道。”作者认为，率性是道，顺生也是道，是人生之道。

顺生论节选

**分天心
一存在
“存在”是个*难解的谜。
我们能够觉知有外界，能够觉知有我。“存在”是存在的，这是“有”的证明。“觉知”可能是幻，有幻即是“有”。记得法国哲学家柏格森说过，我们住在“有”的世界里，不能想象“无”。的确，我们想象到的常常是“空”，即抽去一切物的空间，不是“无”。假设“存在”缩小，一直缩到由无限小变为零，这是什么形态？难于想象，因为我们的设想中不能消除“空”“时”。我们不得不承认“有”，不得不承认“存在”。
我们住在地上，占咫尺之地，凭借觉知逐渐认识一点点宏观世界的景象。地是绕日的一个行星。日是银河系里千千万万恒星里的一个恒星。恒星之间有距离，以光年（每秒三十万公里行一年的长度）计，*近的有几光年。银河系的直径约十万光年。银河系是螺旋状星云。银河系之外，各种形状的星云还有很多很多。近年发现，距银河系一百多亿光年之处还有天体。还有人设想，我们所处的世界是个具有某种性质（例如由物质组成）的整体，还可能有不同性质（例如由反物质组成）的整体，即另一世界。这是天外有天。总之，都属于“存在”。这个“存在”远到何处为止？康德以为，这是超出人类理性能力以外的问题，因为设想有边缘，就会有“边缘以外”。很可能是无边。
宏观是一端，另一端是微观。古人已经知道，“一尺之棰，日取其半，万世不竭”（《庄子•天下》）。近代科学分析出许多视力所不及的存在物，如分子、原子、电子等。小至于电子，还是个复杂的构造。是否有不能再分的单位？有其物而不能分析，难于想象。这方面也可能是无边。
我们是有限，“存在”是无限。我们的悟性是归纳外界的有限活动而形成的，可能不适用于无限。
……

顺生论作者简介

张中行（1909～2006），河北香河人，著名文史专家，曾任人民教育出版社编审。本书是作者集中谈人生的著作，全书分天心、社会、己身三个部分，共60个专题。“天命之谓性，率性之谓道。”作者认为，率性是道，顺生也是道，是人生之道。作者这样阐述本书主旨：“生，来于天命，我们抗不了，于是顺，顺之暇，我们迈出几步，反身张目，看看它的脸色，总比浑浑噩噩，交臂失之，或瑟瑟缩缩，不敢仰视，好一些吧？”本书版本采用中华书局2006年版。