本书是刘海粟谈论艺术修养与创造经验的随笔集。全书分为两部分:一是艺文杂谈,二是师友、往事追忆。这些文章虽然多半为兴之所至或触景生情,有感而发,却是他从艺阅世几十年来思想、艺术和感情的结晶,风格直率,感情真挚。本书版本采用中国青年出版社1990年版。
艺文·杂谈
艺术的革命观——为一九四七年《美术年鉴》所作
看现在的“教育组织法”,专提倡工科、理科及生产科(即职业教育),没有涉及文艺方面的,对艺术界是无用的。诸如此类,可证明当道者并不明白艺术教育的重要性。我不反对理科,也不反对工科,更不反对职业教育。不过这些都属于物质的,但精神的也非要注意不可。一个人生活在世界上,不仅光为了吃饭,有时他的精神生活比物质生活更重要。一方面要解决口,一方面也要解决耳朵和眼睛。耳眼完全根据于感官方面的,换言之,就是精神生活的工具。故不仅是吃饱穿暖就算了。在这里我们尽可以简单的明了艺术是什么东西了。艺术反映了一个时代的精神,体现了一个时代的思想结晶,同时表达了一个民族的文化特性。凡是一个民族的强盛和衰落,一定客观地反映在它的艺术上。我国近百年来文艺的盛衰交替,正是反映了这个客观的现实。
一个民族的兴盛,至少要经历一二百年,法国革命*快也八十年。一个民族*可耻的是没有文化,人民全无思想,全无头脑。如南洋有些人长期被殖民主义者奴役,没有自己的政治,没有民族文化,人们除了吃饭睡觉,什么消遣也没有,只是当殖民主义者的工具。那个地方的气候春夏秋冬始终如一,树叶一年到头是绿的。这样的环境,如果没有文化激励他们奋发,加上奴性教育,就养成民族的惰性,有东西吃有房子住就满足了。其实,人的思想感情总是随着环境变化的。有了春夏秋冬的气候,一棵草都要起变化。所以有思想就因为天生就有心灵。有了心灵,才有思想,才产生文化,产生艺术。艺术使人们有智慧,没有艺术的民族,是没有希望的。
当年意大利的成功,靠文艺复兴运动。文艺复兴运动是什么人激励领导起来的?是一个诗人——但丁。文艺复兴运动成为欧洲近代社会发展的一个渊源。画家和诗人,这样地有力量!他们启发人类的智慧,使人类知道人的能力,人的伟大。现在俄国,唯物主义如此发达,但他没有忘记了,文艺,没有忘记艺术。
中国怎么样呢?大家对文艺置之不理,没有人管。甚至有的艺术家到相当成功的时候,没有人关怀,还要来压他一下。但是我们决计不能因为没有人提倡就放弃理想。有文艺天才的更不能放弃不去研究,我们越是困难,越是要挣扎,奋斗向前。这是对于艺术本身*起码的认识。
中国和外国一样,几千年以来的艺术,全误在供少数人鉴赏。*大权威的鉴赏者,是帝王,是达官贵人。因此形成一种院体派,西洋叫Academia,中国在宋朝的时候*盛。作画的人,可以得到官职,以为荣耀。那么一生一世走不出这个圈子了。帝王喜欢怎样的画,他就怎样画。可是一般帝王都是庸庸碌碌的,只爱表面,哪里懂得什么艺术。所以院体派专讲表面好看。艺术革命就要对这派革命。
……
刘海粟(1895~1994),江苏武进人,杰出的美术家、美术史家、教育家。
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