1肉躯和灵魂都被撕扯得疼痛。温暖的黑暗,贴着肌肤在卫护我。我只想拼命加入进去,变成那潮水中的一粒泡沫,变成那岩石中的一个棱角。然而我的使命却是描述它们。怎么可能呢?炼炉中的铁矿石是无形的。成千上万人马呼啸着冲下山岗,扬起漫天黄尘时,那大场面中的人——是无形的。2大西北交付给我的,是一种复杂的过程,只有这复杂的过程才是抒情的依据。也许我追求的就是消失。一种奇特的感情,一种战士或男子汉的渴望皈依、渴望被征服、渴望巨大的收容的感情。5也许,今天的七百万回民中,至多只有一半人还坚持着自己的信仰。哲合忍耶就是这些人的核心;今天它大约有四十至六十万人。中国回民中约有四十个不同的教派团体,哲合忍耶只是其中之一。蒙古朋友们在疯狂地唱歌,哈萨克朋友们在纵情地跳舞——而马志文头戴白帽,一言不发,一动不动,如一座山。他一个人便平衡了我的世界。他只等我结束、离开、随他回家。8我举了意。9一种人心的追求造成了一种凛然的人道精神。这种可以活在穷乡僻壤可以一贫如洗、却坚持一个心灵世界的人道精神,造成了一种如一片岩石森林般的人民。这种人民簇拥着他们的领袖即圣徒,称作“穆勒什德”。几十万民众把自己的故事划分在一代一代穆勒什德的光阴里。因此——我以他们的形式为自己的形式,把此书划分为七代;每一代故事都使用哲合忍耶内部秘密钞本作家的体例,称之为“门”,而不称为章或部。一共七门,勾勒哲合忍耶回民的一半故事。当代和未来的故事,也许我没有力量续完了。10这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的,人的光辉。11我厌恶狭隘。哲合忍耶人民为着心灵世界不受侵犯付出的太惨重了,而且他们沉默得太令人难以忍受了。
——引自第298页
12发掘被磨钝的感性,回忆起消逝了的神秘瞬间,正视着你们经常说到的爱心和人道。
——引自第298页
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