千年一叹
帝王将相的非正常死亡
*恨生在帝王家,因为那是一场血色的演出:
嗜血的权谋,打不开的历史死结:
离权柄愈近.悲剧色彩愈浓烈;
非正常死亡,非正常人生。
*恨生在帝王家——帝王将相的非正常死亡
读史读到伤心处——才子佳人的非正常死亡
情到深处即为诗——诗人的眼泪
nbsp; 言
说在前面
每每阅读历史,入眼而来的全是浸满血色的黄页。
历史不是用笔墨写成的,分明是用血水和泪水浇铸而成。没看
见满纸战栗的身影、惊悚的眼神和暗黑的血光吗?
字里行间都是阴谋诡计。藏在阴谋诡计背后的是权谋者阴险冷
笑的脸,他们面对血泪没有任何表情,相反龇出嗜血的牙齿,趁你
不防备的时候咬你一口,让你饱尝历史的辛酸和黑暗。
于是你便以为他们就是历史的胜利者。
大错特错了。别看他们有令人畏惧的面孔,别看他们的事迹令
人感到心寒,别看他们曾发出猖狂的笑声,他们也是受害者,他们
的心里也有不尽的痛苦和悔恨,只不过没人想听他们诉说。
因为他们曾经的面孔令我们望而生畏。我们面对他们就像面
对一个异常的老人,原以为他的脸是慈祥的、和蔼的,让我们一看
就会产生一种难以抗拒的亲切感,可是我们错了,他的脸上刀疤累
累,一脸的恶相让我们厌恶。
不过意外发生了。他偶然的回眸,脸上露出久违的笑容,我们
的心为之一动,呀,他的眼里充溢着温情。难道这个老人的心里还
有明亮的角落吗?
这个老人就是我所要说的权谋者。他可能是皇帝,也可能是将
相,总而言之是手中握有至高无上权柄的那类人。他们不可一世,
他们视生命如草芥,他们视人民为敌人,可是他们也是凡人中的一
分子,他们也有血有肉。
既然有血有肉,就有正常人的情感。
可他们是非正常死亡的,他们的死都不是他们愿意得到的结
局。在他们看来,这种非正常的死亡实在有些残酷。
历史不给他们这样的机会,命运也不容许他们得到善终。因为
他们是权谋者,手上沾满了敌对者和无辜人的鲜血,他们身上背负
着罪孽,他们的所作所为是不人道的,他们给他人带来了巨大的创
伤和痛苦,他们罪不可恕,只能用自己的生命来偿还,而方式则是
流血的。
以血还血,这就是历史的规则。
他们之中有的人是另类,比如曹髦,周瑜,他们引起了后世的
同情,感叹,甚至打抱不平。可是不要忘记没有他们的存在,权谋
者亦失去了存在的意义,他们是权谋者进攻的对象,他们的手上也
染满了无辜者的鲜血。
他们不是同类人,他们的人生道路也不尽相同,有的站在了历
史的对立面,有的至今仍受历史的讴歌和拥护,但他们殊途同归,
他们都成了权谋的牺牲者。
在权力场,没有所谓的胜利者,也没有所谓的失败者。对于权
谋本身而言,每一位都是失败者,而且是彻彻底底的失败者。
请问,那些令他们魂牵梦萦的雄图霸业,那些令他们拼死效命
的美名佳誉,于今何在呢?
请问,他们知道江南春闺的怨艾、总角小儿的啼哭、白发老人
的浊泪,都是为谁而发吗?
请问,他们知道权谋是要付出血的代价,而这血在他们看来无
足轻重,别人却珍贵非常吗?
他们不在乎,他们为了一己之私,罔顾千万人的生命。
欲望,有时候真是让人难以说得清楚。权力,你又是欲望之
王,所有的欲望跟你比起来,都不值得一提。有多少人为你非正常
死亡?
无法统计。只要有权力在,就有嗜血的权谋。避免不了的就是
一批又一批效死者。刀锋上的血迹令人寒颤,可它的腥味却令痴迷
者乐此不疲。
我有时候思考,权谋是谁发明创造的呢?
这个人一定了不起,他看透人性,深谙人性的弱点,也对人
类的心理活动异常熟悉,以至于他把所有的这些全都统一到权谋上
来。权谋的好戏里,尽是人性的厮杀,尽是心理的扭曲,尽是没有
人情味的勾斗。人性一遇权谋,就像盐入水中,顷刻问就消弥得无
影无踪了。
历史的每一页里都充满了控诉,而被告就是这些权谋者。他们
虽已风干为标本,但被永远贴到了镌刻着人民苦难的柱子上。
我们重读他们,不要被他们的假象所迷惑,不要痛恨他们中
一些人的阴狠毒辣,冷酷无情,更不要谩骂撰写历史之人的颠黑倒
白,混淆视听。请宁静我们自己的心灵,请纯净我们自己的意志,
用我们的心去和他们交谈,不要畏惧他们是横死的。
权谋者也有心声,往往有别于寻常之人,如果能细心倾听,悉心
咀嚼,我相信即使他们酿造了流血事件,他们也能得到有限的宽宥。
仅以此书,聊表对历史和人性的敬畏。
郑国明
2007年1月
李斯,原则问题
档案——
姓名:李斯
籍贯:楚上蔡(今河南上蔡西南)
出生:公元前284年
卒年:公元前208午
享年:77岁
*得意的事情:辅佐秦始皇统一六国、统一度量衡
*失意的事情:与赵高同谋扶立胡亥后,反被赵高陷害
*不幸的事情:与儿子牵犬逐猎的日子一去不返
*痛心的事情:眼见自己与秦王缔造的大秦帝国毁于赵高集
团之手
*擅长的事情:书法、小篆
非正常死亡方式:腰斩
存照
老鼠的地位问题
大秦帝国,其兴也勃焉,其衰也忽焉。
秦朝从建立到灭亡,短短十数年,仿若昙花一现,既堪人怜,
也发人深省。几代人积累的强盛,竟然经不起一朝震荡,大厦刹那
间轰然坍塌,梦碎了,豪言壮语和辉煌功业也烟消云散。这一切都
归罪于谁呢?秦始皇吗?历代的史家对此评论不一。只能说,对于
秦朝的灭亡,秦始皇负有不可推卸的责任,但并不能全都归咎于他,
另一个至关重要的人,李斯,所起的作用也不容忽视。因为秦始皇
所制定和实施的政策,李斯多为谋主。又汉随秦制,岂止汉随秦制,
秦朝的影响可谓深远,这也是和李斯分不开的。故秦朝兴也好,衰
也罢,李斯难逃干系。
李斯是个难以说清的人物,大善大恶不足以形容,大智大愚也
不足以辨别。他走的是法家的路子,确实帮助秦始皇统一了六国;
他延续商鞅的变革,也使秦国的富强有了持久的动力;他车同轨书
同文统一度量衡,使中国的大一统成为了主流趋势;他爱好书法,
精通篆书,也为文艺领域平添了几分风采。这些都是李斯不容抹煞
的功劳,到什么时候也不能歪曲。但是李斯做人太精明,所谓聪明
反被聪明误,说的正是他。秦始皇死后,他不能主持正义,而是屈
从赵高集团的威逼利诱,做出了违背道义和良心的事情。后来赵高
玩弄手段,置李斯于不义之地,使他身陷囹圄。东门牵犬,岂可复
得,造成如此境况的,正是李斯自己。
李斯究竟是个怎样的人?且听慢慢道来。
才能卓越的人往往语出惊人,哪怕是面对厕所和老鼠这些不堪
入目的东西。厕所秽污,老鼠猥琐,在李斯看来却全然不是那样。
为什么仓库中的老鼠体格硕大不惧人色?为什么厕所中的老鼠形体
瘦削遇人惊走?李斯陷入沉思。
经过一番深刻的脑力劳动,李斯终于参悟其中的奥秘所在:人
生如鼠,有没有出息,或是尊卑贵贱,完全是由不同的社会环境和
社会地位决定的。在此基础上作进一步的推论,人要做就做“仓
鼠”,莫作“厕鼠”。
其实,老鼠天生是一样的,处于同一起跑线上,但结局却天壤
之别,为什么呢?
李斯认为关键就在于彼此的遭遇不同。选择粮仓作为依附对象
的老鼠,吃粮食,故体格强健,再加上仓库管理员工作不认真,对
老鼠的偷窃行为睁一只眼闭一只眼,也就不存在恐惧的问题。而选
择厕所作为依附对象的老鼠的遭遇就与前者大相径庭了。厕所是私
地,老鼠身处其中,食臊啖臭,营养不良,又偷窥人类隐私,遭到
喊打而惊走是很正常的。
这个出生于楚国上蔡的李斯清醒地意识到了仓鼠和厕鼠的区别,
大发感慨:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
仓鼠和厕鼠的不同遭遇启迪了李斯的早年人生。
少年时期形成的世界观对未来的人生有着深远的影响。看待世
界的角度不同决定了所呈现的视野也会千姿百态。个人的奋斗,支
持个人奋斗的理念,个人奋斗的方式和途径,就像百花园里的花朵
一样,色彩缤纷,五颜六色。因此,儿时的经历很重要,人生所有
的梦想都诞生于此,所有的努力和奋斗都于此汲取动力。
李斯就是这样的人,无论他做的官是多么的小,也无论他的遭
际多么的无聊,发生在身边的事总能引起他的思考。也许这就是能
人和凡人的区别。能人总是能看到凡人眼里看不到的东西。
善于思考和观察的人总是对身边的世界非常敏感,一个在寻常
人看来司空见惯的现象,在他们看来里面可能隐藏着深奥的道理。
即使再简单不过的事,也可能是生活哲学的体现,应该归纳和总结
出来,作为人生的指导。
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