中国古塔的艺术历程-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

中国古塔的艺术历程目录

导言
慈悲佛祖永驻人间
一印度与中亚的遗迹
1阿育王的功德壮举
2大乘佛教兴起之后
3支提——佛祖崇拜的象征物
4从印度河到阿姆河
二在坐禅观想的时代里
1白马驮来的神州**塔
2丝绸之路上的启示
3皇太后的九级浮屠
4中岳嵩山中的倩影
5隐藏在鼓山帝王陵墓里
6北周国的宝塔图像
三天国福音降临之后
1神尼姑的圣灵
2大唐长安的佛祖颂歌
3这里珍藏着释迦佛的指骨
4弥勒佛国降临人间
5吴越国王的心愿
6砖石构筑的黄金时代
7辽国、金国的非凡设计
8夕阳里的余辉
四青藏高原的雄风
1党项人的选择
2巧匠阿尼哥的杰作
3明清京城里的瑰宝
4从塔尔寺到外八庙
五从印度走向亚洲的东南
1东南亚的佛光
2争奇斗艳在云南
六地宫再现舍利重辉
1皇家豪门的供养圣物
2僧俗信众的敬佛功德
在世觉悟后世之师
一庄严神圣的塔林
1宝塔骈罗麟次栉比
2遗骨安奉在山崖间
二历代圣僧美名传
1乱世中的传教人
2从西方归来到天国中去
3见性成佛的指路明灯
4俗世间的出世者
三当活佛转世以后
1宗喀巴和他的尊师
2他们的智慧象大海
镇守风水美化山河
1导航引渡的灯塔
2为了人杰与地灵
3瞭望敌情的观察站
4佛家的葬仪被道家借用了
参考文献
后记

中国古塔的艺术历程内容简介

中国古代的塔，源远流长、丰富多彩，是传统建筑艺术中的一朵奇葩。她起源于古代印度，随着佛教东传汉土，**座佛塔在洛阳的白马寺建成之后，神州大地上越来越多地培育出了具有中国民族特色的古塔建筑艺术形式，有楼阁式、密檐式、亭阁式、覆钵式、金刚宝座式、华塔式等等。中国大部分古塔的基本用途，是为了供奉佛祖释迦牟尼遗骨（舍利）。在佛教信徒们的眼里，佛祖的舍利是*为神圣的崇拜物。因此，安奉舍利的塔也就要求既要庄严雄伟，又要有匠心独到的形貌，从而在中国传统建筑艺术中一展风姿。近几十年来，全国有50座以上的佛塔下面纷纷发现了地官以及佛舍利等异常珍贵的文物，其中陕西扶风县法门寺唐塔地官的发现，是佛教文化史上的一个奇观。除了高大雄伟的佛塔之外，在中国还保存着大量的高僧墓塔，有的寺院几十座或上百座的高僧墓塔形成了闻名于世的塔林。塔林的一座座宝塔下面也都安奉着高僧们的遗骨，向人们述说着一个个神奇动人的故事。同时，这些塔林又堪称为一所所中国古塔的博物馆。由于佛塔对人们的日常生活、思想观念影响至深，中国古代还模仿佛塔的建筑样式修建了许多用来镇守风水或瞭望敌情的宝塔，将祖国的名山大川妆扮得更加秀丽。《中国古塔的艺术历程》按古塔的用途分为佛塔、僧塔、文风塔等三部分，将中国许多著名的古塔放在宗教、文化与建筑艺术的历史长河之中，去依次探寻其中的奥秘。

中国古塔的艺术历程作者简介

常青，1962年12月26日生于陕西省西安市。1981年至1987年在北京大学考古系学习，获历史学学士、硕士学位，专攻佛教考古。1987年至1990年在洛阳市龙门石窟研究所工作。1990年至1995年，在中国社会科学院考古研究所工作，任助理研究员。1995年12月至今，借调中国佛教文化研究所任特邀研究员，从事该所与乐天发展股份有限公司合作的“佛教文化信息中心”佛教艺术多媒体数据库的业务指导工作，以及中国佛教艺术的研究工作。调查过中国北方大部分重要石窟寺院、地面寺院、佛塔、造像等，以及杭州、四川地区佛教雕刻。主要专著有：《龙门石窟研究》（与阎文儒先生合著），《龙门石窟雕刻萃编——佛》，《沙海佛光——敦煌莫高窟漫笔》，《佛祖真容——中国石窟寺探密》等。主要论文有：《汉魏两晋南北朝时期长安佛教与丝绸之路上的石窟遗迹》，《炳灵寺169窟塑像与壁画的年代》，《北朝石窟神王雕刻述略》，《龙门石窟北朝晚期龛像浅析》，《龙门初唐密教雕刻试论》等20余篇。