小故事大人生 内容简介

笔记小说泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，文笔简洁朴实。
笔记小说在中国文学史上有着独特的地位。它兼有“笔记”和“小说” 的特征，是一种带有散文化倾向的小说创作形式，与其他文体相比，笔记小说的创作更为自由，优势更为明显。
中国的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种。一般读者要想全部读遍，是难以做到的。本书收录了八部古代笔记小说的精华，以原稿为基础，精编细选，力图让读者在只言片语里感受古人才情，在怪力乱神中品味百态人生，本书堪称介绍古代笔记小说的经典之作。

小故事大人生 本书特色

受益一生的喻世明言，传承千年的经典故事。
本书收录了记述仙道传奇的《太平广记》、教化世人修身养性的《世说新语》、指导人们为人处世的《经世奇谋》与《智囊》、集中国古代文化大观于一炉的《夜航船》、考校历史的《千百年眼》、荒诞不经的《子不语》和教人格物致知的《阅微草堂笔记》等八部优秀的古代笔记小说里的上千则精华故事，是一部集智谋方略、修身故事、神话传奇、历史典故、考据批评等于一体的优秀作品，能够帮助广大读者快速了解笔记小说里的文化精髓和人生智慧。

小故事大人生 目录

阅微草堂笔记
邻叟与猪化解仇怨
伪君子和真孝妇治狐
荒园怪诗
无赖自杀，因孝化蛇
狐仙续缘
道士论命
无云和尚
骑驴妇人
破财之报
美鬼戏驿使
花犬衔冤柳意服罪
二官密语
骑牛童子吟诗
红衣树仙
胡维华
树怪祸及官女
潘班遇女怪而定命
书生救痦鬼
塾师遇名师遭挫
因果不爽
国亡，生死选择在于自己
玉带化蛇
妖气蒙镜，真假难析
妇人冒充狐女
鬼人，贵人
不可解之怪事
一善延三世
轻佻的贞妇
鬼王论聪明正直
命中注定
大头鬼怪
人狐大战
汤孝廉责问鬼错免灾
可畏者莫若人
府库大蛇
杜林镇土神
月夜女子
鬼戒怨妇
老儒的鬼魅之举
作诗戏雅狐
都是一个德行
贞孝两难全
冤魄示变，某公心惊
巨盗逼奸烈女难全
魏忠贤
红柳娃
雪莲
读书之道等于修仙之道
剧盗齐大
妙计对付妖道
旅魂随骨返
鬼僧
史某捐金获命
明公晟明察秋毫
借尸回生
山西商人
救人者必有好报
某妇人不守信遭鬼责
王秃子
女鬼害人
阁妖
戏鬼遇亲
鬼关切子孙祸福
鬼不忍浪子胡为
廖家节妇
女巫郝媪
郑五养母
强鬼欺负弱人
无心布施功德*大
有心双飞奈何鬼阻
淳良地域，鬼亦淳良
魂归受祭
宋遇转生化犬，行善补恶
僧道并亡奇案
吸毒石
烈妇抗神受尊
鳖宝
城隍断坏鬼屋案
见怪不怪
义牛救主
秃项马
青苗神
知礼不可为
马贼遭报
亡人之物
罗刹鬼
神与人争辩
胡宫山
鬼谷亦遭惑
奇人怪事
二官议女
只养不教，致侄丧命
冤鬼求衣
救过父命的牛
衰气所召
太学生遇鬼
凡物成魅
庸人自扰
狐悲人难
咎由自取
索命二万里外
糊涂神祠
溺水者抓粟
女鬼报冤
割耳迷案
才子，烈妇
故人之情
忠主义狐
动物亦有人心
狐女救助孤儿
张一科
侍姬沈氏
向君求食
自杀殉夫
侍郎夫人虐训家丁
鬼感有礼
怪钟作祟
危急时不得以礼责人
贞节孝妇，鬼神回避
假公济私之辈
子不语
蔡书生
骷髅报仇
骷髅吹气
张士贵
杜工部
胡求为鬼球
江中三太子
灵璧女借尸还魂
苏耽老饮疫神
山东林秀才
秦中墓道
鬼畏人拼命
羊骨怪
不当水死
吕蒙涂脸
替鬼做媒
严秉玢
奉新奇事
西园女怪
画工画僵尸
莺娇
羊践前缘
鬼神欺人以应劫数
藏魂坛
老妪为妖
代替雷公
捉鬼
猪道人即郑
秦毛人
人同
人虾
缚山魈
门夹鬼腿
祭雷文
怪风
老妪变狼
义犬附魂
冷秋江
鼠啮林西仲
霹雳脯
鬼差贪酒
疟鬼
误学武松
九夫坟
土地奶奶索诈
鬼闻鸡鸣则缩
蜈蚣吐丹
雷部三爷
鬼乖乖
凤凰山崩
蒋厨
见曹操称晚生
武后谢嵇先生
冒失鬼
史宫詹改命
高相国种须
说官话鬼
偷雷锥
土地受饿
打僵尸
簸箕龟
命该薄棺
向狐仙学道
五通神因人而施
张奇神
青阳江
吕城无关庙
黑煞神
吴子云
秃尾龙
石灰窑雷
徐巨源
九天玄女
项王显灵
医肺痈用白术
朱十二
死夫卖活妻
恶鬼吓诈不遂
道士作祟自毙
木箍颈
掘冢奇报
一目五先生
梦乞儿煮狗
一棺藏十八人
莆田冤狱
狐仙知科举
鬼争替身
治鬼二妙
盘古以前天
鞭尸
张大帝
毁陈友谅庙
红衣娘
秀民册
张又华
官癖
铸文局
染坊椎
龙阵风
奇鬼眼生背上
挂周仓刀上
驱云使者
吾头岂白斫者
鬼借官衔嫁女
雷祖
人熊
绳拉云
烧狼筋
择风水贾祸
飞僵
僵尸野合
雷震蟆妖
马变鱼园地变鹅
聋鬼
炮打蝗虫
僵尸手执元宝
误尝粪
夜航船
二天
日光摩荡
日出而作
日亡乃亡
冬夏之日
东隅桑榆
如月之初
命咏新月
吞坠星
少女风
石尤风
商羊舞
洗兵雨
雨工
蜥蜴致雨
雨粟雨金钱
商霖
天投
滕六降雪
卧雪
啮雪咽毡
冰山
广陵灯
观灯赐钞
登高
傩神逐疫
爆竹
祭诗文
火山
支无祁
华山
官家
传国玺
虎溪
禹陵
吕蒙正住破窑
饭后钟
女儿乡
无忘射钩
枯桑八百
醴酒不设
封留
御手调羹
御手烧梨
学士归院
撤金莲炬
登七宝座
药石报之
世执贞节
亲手和药
相门有相
有古人风
剪须和药
诗夺锦袍持
赐酴酒
用读书人
朕之裴度
朕之汲黯
儒与吏不及
文武魁天下
遂从不去
鱼之有水
安刘者必勃
赐周公图
去帷
拿周
太白后身
玉燕投怀
九日山神
金凤衔珠
授五色珠
梦邓禹
梦枫生腹
电光烛身
梦贤人至
右胁生
梦虎行月中
龟息
梦长庚
产有异光
彗名将相
孕灵此子
延辱子死
一子不可纵
娶长妻
三迁
和熊胆
画荻
凤毛
老牛舐犊
伯道无儿
楂梨
为母杀鸡
自伤未遇
风木之悲
毛义捧檄
倚闾而望
对使伏剑
勿以母老惧
能为滂母
得父一绝
父长号
墨庄
糟糠
二乔
牛衣对泣
剔目
织锦回文
小吏名港
相思树
共隐终身
封发
御妻
破镜
造庐而吊
琴心
妒妇津
四畏堂
狮子吼
何由得见
羞墓
秋胡挑妻
难做家公
妒不畏死
何况老奴
解白水诗
居燕子楼
察妾忧色
不如降黄巢
遣妾献诗
名分定矣
屏间孔雀
玉镜台
再娶小姨
东床坦腹
快婿
佳婿
翁婿登相府
难兄难弟
手足
自缚请先季死
人所难言
相煎太急
贾氏三虎
犹子
大小王东阳
析产取肥
兄弟感泣
兄弟争牛
兄惟一子
前倨后恭
姚广孝姊
坐春风中
舌耕
人师难找
一字师
吾道东
此吾老友
世交
函关紫气
倒屣
李郭仙舟
北海樽
如饮醇醪
廉庆
管鲍分金
更相为仆
范张鸡黍
系剑冢树
识半面
负荆请罪
呼字定交
海山使者
慕其博奥
温公仆
追婢
……
千百年眼
经世奇谋
智囊
太平广记
世说新语

小故事大人生 节选

阅微草堂笔记
邻叟与猪化解仇怨
御史胡牧亭讲的一件事。他们那儿有人养了一头猪，看见邻居老叟就怒目狂吼，奔跑着来咬他，但看见别人却温顺得不得了。邻居老叟起初非常愤怒，打算买下那头猪杀了吃肉。不久他省悟似地说：“这难道是佛经上所说的夙冤吗?世上没有不可解的冤仇。”他依旧以高价将猪买来，把它送到佛寺做了长生猪，以后再去看它，就温顺异常，没有丝毫凶暴的神态了。
伪君子和真孝妇治狐
沧州孝廉刘士玉，有间书室被狐仙占据。她白昼也出来与人说话，有时向人投掷瓦石，但谁也看不见它。知州平原人董思任是个好官，听说这件事后，就亲自前去驱赶，他正在屋里陈述人妖异路的道理，忽然听到檐际有声音说：“你当官很是爱民，也不索取别人的钱财，所以我不敢击打你，但是你爱民是为了博得好名声，不取钱财是害怕有后患，所以我也不会怕你。你还是走吧，不要在这儿废话了，”于是知州狼狈而归。
刘家有一个仆人的妻子非常粗蠢，根本不怕狐仙。狐仙也不敢击打她，有一次她与狐仙说话，问她为什么怕自己。狐仙说：“你虽然是个下人，但是个真正的孝妇，连鬼神见了你都要回避，何况是我。”刘孝廉就让这个妇人住在那间房里，狐仙当天就离开了。
荒园怪诗
东光人李又聃先生曾经到宛平相国的废园中游览，看见廊下有两首诗，一首说：“飒飒西风吹破棂，萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角，照见莓苔半壁青。”第二首说：“耿耿疏星几点明．银河时有片云行。凭栏坐听谯楼鼓，数到连敲第五声。”但见那诗墨痕惨淡，好像不是人类书写的。
无赖自杀，因孝化蛇
沧州城南上河涯有个无赖叫吕四，凶横跋扈，无所不为，人们都畏他如虎。一天傍晚他与许多恶少在村外纳凉，忽然听见隐隐的雷声。不久风雨大作，他们远沅地看见一个少妇避人了河岸边的古庙中。吕四对诸恶少说：“我们去轮奸了她，”天色已经入夜，阴云黯黑，吕四突然闯入掩住了妇人的嘴，众人急忙脱衣打算轮奸她。突然有雷光穿过窗户，吕四看见那少妇的形貌似是自己的妻子，就急忙放手询问，果真是自己的妻子。吕四大怒，打算把妻子扔到河中，妻子大哭说：“你打算淫辱别人，导致别人淫我，天理昭然，你还想杀我吗？”吕四哑口无言，急忙寻找衣裤，可已经随风卷入河流了。没有办法，就背着裸妇回家。当时云散月明，满村人都看见了，争着向前嘲笑他。吕四无可辩驳，竟然自杀了。当时正巧他的妻子归宁，要一个月才能回来。他妻子的娘家遭了大难，无屋可住，妻子只好回到夫家。回来时，吕四已死。后来妻子梦见吕四对她说：“我罪孽深重，应当永堕地狱，但因我生前事母还算尽孝，冥官开恩让我投生为蛇，我现在就投生去。你的后夫不久就要来了，你要善待新婆婆，阴间律法对于不孝的罪罚很重，不要怀疑冥司的法律。”到了妻子再婚之日，妻子看见屋角有条赤练蛇，低着头往下看，好像很不舍的样子。妻子想起之前的梦，才要去问它，就听得门外鼓乐声响，那蛇在屋里跳掷数回，奋然离去了。
狐仙续缘
献县人周某的仆人周虎被狐仙迷惑，二十多年了就如夫妻一样。狐仙曾对仆人说：“我炼形已经四百多年，前世与你有业缘，现在来补，一日不满，就一日不得升天，缘尽了，我就离去。”一天狐仙忽然显得非常欢喜，忽然又显得悲伤过度，她对周虎说：“本月十九日我们的缘分就要尽了，我已为你相中了一个女人，你可以去送聘礼。”于是她拿出白金给周虎。之后数日二人自是形影不离，和平日相比，更是显得恩爱非常。到了十五那天，狐仙忽然向周虎告别，周虎怪她将日期提前了，狐仙哭着说：“业缘一天也不可减，也一日不可增，只有迟早可以控制。我留下这三日的缘份，为的是再一次相会啊。”过了数年，狐仙果然又回来，相聚三天后离去。临行呜咽着说：“从此我们就永别了。”陈德音先生说：“这个狐仙很善良，应该成仙，惜福的人应当如此。”刘季箴却说：“三日后终须一别，何必再会。此狐炼形四百年，还没有练到悬崖撒手的境界．临事的人不应这样。”我说此二公的话，各有各理。
道士论命
献县县令明晨是应山人，曾经打算为人申雪一件冤案．但考虑到上司可能不答应，就疑惑不定。明公有个门人外号叫五半仙，与一个狐仙是朋友，他说：“成与不成，找狐仙测算准灵。”于是明公就遣他前去。狐仙听完五半仙的叙述后，正色说：“明公为民父母，只应考虑他冤不冤，不应该考虑上司许不许，怎么不记得制府李公的话呢?”五半仙回报，明公为此悚然。因为制府李公尚未发达时，曾同一个道士一同渡江，当时有人与船家讲价，道士叹息说：“性命就在片刻，还在计较数文钱吗?”不一会儿那个人被帆绊住脚，堕江而死。李公心里感到惊讶。船走到中流时狂风大作，小舟即将颠覆。那道士做法诵咒，风就停止了，大家因此获救，李公再三拜谢，道士说：“刚才堕江而死的人是劫数，我不能救。但你是贵人，遇到危险获救也是命啊。我不能不救，何必答谢。”李公又拜说：“明白了天师的话，我终身可以安命了。”道士说：“也不尽然，一生的穷达应当安于天命，不安于天命就会奔走倾轧，无所不为，李林甫和秦桧如果不倾轧好人，也会作到宰相，他们是白白的增加自己的罪恶啊。至于国计民生的利害，就不可信命。天地生才，朝廷设官，是用来补救气数的。身握大权，却束手信命，天地何必生此才，朝廷何必设此官?诸葛武侯说：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’成败好坏，都要弄个明白。这是圣贤立命的学问，你要谨记啊。”李公受教，拜问道士的姓名。道士说：“说了恐怕你害怕。”说完下舟行走了数十步后就消失了。当初在会城，李公曾说过此事。不知道那个狐仙是怎么知道的。
无云和尚
有个叫无云和尚的，不知道是哪儿的人。康熙年间曾住在河间府资胜寺。他终日默坐，别人与他说话也不答应。一天忽然登上禅床，用戒尺拍案，飘然羽化而去。众人看见案上有偈语说：“削发辞家净六尘，自家且了自家身。仁民爱物无穷事，原有周公孔圣人。”佛法近似墨家，而僧人却近于杨朱。
骑驴妇人
天津孝廉某，与几个朋友到郊外踏青。他们都是少年轻薄之人，看见柳荫中有个少妇骑驴经过。几人欺少妇无伴，便在后尾随，用言语挑逗。少妇并不和他们理论，只是鞭驴快走。有两三个人先追上，少妇忽然下驴软语相求，好像有心相悦，不一会儿孝廉与三四个人也追上来，细看下竟是孝廉的妻子。但他的妻子不会骑驴，而且今天也没有事情到郊外，孝廉又是怀疑又是愤怒，走到近前大加呵斥，妻子嬉笑如常。孝廉愈加愤怒，扬起手来要打妻子，妻子忽然飞跨上驴背，又化作另外一人，用鞭子指着孝廉说：“看见他人的妻子，就想奸淫；看见自己的妻子，就愤恨成这样，你是读圣贤书的，一个‘恕’字尚不能理解，还谈什么得中功名。”说完就走了。孝廉面如死灰，僵立在道边不能离去。几人到了也不知那妇人是什么妖魅。
破财之报
献县官吏王某善于写状子，更善于巧夺别人的钱财。但是他每有点小积蓄时，就会有一件意外的事情发生，将他的积蓄花去。有个城隍庙的道童，夜里行走到廊庑间．看见有两个官吏持着簿子对算，其中一个说：“他今年的积蓄较多，当用什么方法使他破财?”正在沉思间，另一个说：“一个翠云就足够了，不用再费心思了。”这个庙里往往遇鬼，道童也习以为常。但不知翠云是谁，也不知为谁谋划破财的事。不久有个妓女叫翠云的到来了，王某开始和她鬼混，耗掉了自己积蓄的大部分，又染上了了梅毒，看医吃药，等到痊愈，积蓄也荡然无存了。人们能算出王某平生积攒的钱有三四万金，但王某病死后，竟没有钱买棺装殓。
美鬼戏驿使
陈云亭舍人讲的一件事。有个台湾驿使住在馆舍，看见一个艳女从墙上向下窥看。他便说了些调笑的言语，不料艳女却消失了。到了夜半听到声音，竟是片瓦掷到枕畔，他叱问是什么妖魅，胆敢侮辱天使。窗外有人朗声说：“你的使命重大，我避你不及，导致你呵斥我，令我心慌至今。现在你在睡眠中萌生了邪念，把我误当成驿卒之女，谋算他日纳我为妾。人心一动，鬼神就知道了。以邪召邪，你得不到，就会归罪于我，所以向你投掷瓦石，你何必发怒?”驿使大感惭愧，还没到天亮，就离去了。
花犬衔冤，柳意服罪
已故的祖母张太夫人曾养了一条小花犬，群婢担心它会偷吃肉，就私下勒死了它。其中一个女婢叫柳意，梦中总是看见死犬来咬她，睡着了就满口呓语。太夫人知道后，说：“群婢共同杀犬，为什么它唯独衔冤于柳意?看来柳意也有盗肉的举动，不足以服犬心啊。”训问后果然如此。
二官密语
我的旧仆庄寿言，现在侍奉某官，他说曾看见一名官员在早上到来，接着又有一官到来，都拿出文契交换，好像是密递消息的人，不一会儿就全都离去了。主人这时命他备车外出，到了黄昏才回来。车马劳累，不胜困乏，正要休息之际看见之前所见的二官又来了，在灯下有时附耳有时点头，有时摇手有时蹙眉有时拊掌，不知在议论什么事情。二更前后，我远远地听见北窗外有吃吃的笑声，在屋里却听不见。正在疑惑间，忽然又听见一声长叹说：“何必如此。”这声音让在场的所有人都感到吃惊，急忙开窗察看，只见新雨后泥平如掌，没无人迹，他们都怀疑是我在呓语，我当时因为不能窃听，就避立在南窗外的花架下，其实没有睡．也没有说话，*终也不知道那是什么原因。
骑牛童子吟诗
永春孝廉丘二田，偶然间在九鲤湖道中休息，看见有个童子骑着牛到来，走得很快。到了丘前停住，吟诗说：“来冲风雨来，去踏烟霞去，斜照万峰青，是我还山路。”孝廉暗思村中小儿哪作得了这样的诗句，正打算询问，那小童却消失在了杉桧之间，已距孝廉半里远了。不知道是神仙游戏，还是乡塾小儿闻人吟诵记下来的。
红衣树仙
福建汀州试院的堂前有两棵古柏，是唐朝时栽种的，传说有神灵。我到哪里巡查的时候，当地官吏说应当去拜谒古柏。我说木魅不会为害，听听就算了，不应该祭拜，使者更不能拜。那古柏枝叶茂盛，隔着数重屋也能看见。当晚月明星稀，我在阶上散步，仰看树梢上有两个红衣人，向我作揖行礼，渐渐地消失了。我喊出幕友来看，还能看见。我第二天就拜谒古柏并各自还以拜礼，并镌了一副对联在祠门上说：参天黛色常如此，点首朱衣或是君。这件事颇为怪异，袁子才曾经把这件事记载在了《新齐谐》上，所记述的稍有差异，这是传闻的错误。
胡维华
康熙年间，献县人胡维华以烧香聚众为由图谋不轨。从他们那儿由大城、文安一路行走．到京师有三百余里路：由青县、静海一路行走，到天津有二百余里路，胡维华打算将兵将分为两路，其中一路出其不意，日夜兼程抵达京师；另一路前往天津，抢夺海舟。计划成功的话天津的兵将也会壮大，不成功的话两路大军全都逃到天津，登舟泛海逃走。刚部署好将领，事已泄露。官军前来擒捕，将他们围住并采取火攻，全部诛杀。
起初胡维华的父亲是个生意人，喜欢周济穷人，不是恶人。邻村有个老儒叫张月坪，有个女儿长得非常艳丽，可以称为国色。胡父倾心于她，但张月坪正直顽固，认为自己的女儿没有给人做妾的道理，就请来老师教育女儿。张月坪的父母死后埋在辽东。没能返乡，心里总是难过．偶然和胡父提起，他就立即拿钱让张月坪把父母的灵柩运回家乡，并赠送给他坟地；张月坪的田内出现了一具尸体，是他的仇家，官府以谋杀嫌疑为由逮捕了他，胡父又千方百计的为他申辩才得以释放。一日张月坪的妻子携女归宁，三个儿子幼小。张月坪就回家安守门户，妻女约日后才回来。胡父就遣使手下装成强盗烧了张月坪的家，张月坪父子四人全部死亡。胡父装作不知，代为处理丧葬，并且周济张月坪的妻女，张月坪的妻女竟然把胡父当成救星。有人打算下聘礼娶张月坪的女儿，张月坪的妻子和胡父商量，胡父就千方百计地阻挠。时间久了，胡父露出了想娶张女为妾的意思。张月坪的妻子感激他的恩惠，打算答应。女儿开始时并不乐意，但夜里梦见父亲来说：“你不答应，我不能瞑目。”女儿于是答应。一年后就生下了胡维华，女子接着病逝。胡维华竟然覆亡了宗室。
树怪祸及官女
清苑人张公钺在河南郑州做官时，署衙里有株老桑树，几人都不能合抱，传说上面栖有神物，张公讨厌它就砍伐了它。当晚他的女儿在灯下看见一人，面目手足及衣冠都是浓绿色，厉声说：“你父亲太蛮横，暂且警告一下你。”小姐惊呼奴婢前来，但神智已经痴傻了，不久就死去了。
驱厉鬼、毁淫祠、是狄梁公、范文正公那些人的事情，德行倘若不足还强行为之，就没有不遭到祸害的。
潘班遇女怪而定命
沧州人潘班，善于书画，自称黄叶道人。曾住在友人斋中，听到壁间有人小声说：“你今晚没有留人共眠，我应该来陪你。”潘班大惊，移出那间屋子。友人说：“那屋早就有那怪物，是一个美丽女子，不会害人。”后来友人私下对亲信说：“潘君始终要贫困啊。此怪非鬼非狐，不知是什么东西，遇到粗俗的人不会出来，遇到富贵人也不会出来，只有遇上怀才不遇的人才出来相陪。”后来潘班果然贫困而终。
过了十余年，忽然在夜里听到斋中有啜泣声。第二天，大风刮断了一株老杏树，那个怪才绝迹。外祖张雪峰先生曾开玩笑说：“此怪很有意思，他的本意是结识贤良之人啊。”
书生救瘩鬼
孝廉王金英说的一件事。江宁有一个书生，住在老家的废园中，月夜里有个艳女在窗外窥看，心知非鬼即狐，但爱她的姣丽，也不害怕，就招她人室，那女子也宛转相就。但始终没有说一句话，孝廉问她也不回答，只是含笑应承。这样过了一个月，孝廉也没弄清她的来历。一日，孝廉一定让她说，她就取笔写字说：“妾是前明某翰林的侍姬。不幸死去，因为平生和人勾心斗角，致使一门骨肉活在水火之中，冥司审判，罚我为痦鬼，已经沉沦二百多年了，你要是能为我书写十部金刚经，我得以仗着佛力，脱离苦海，那我就世世感恩了。”书生答应了她的乞求。金刚经写完那天，艳女又来拜谢书生，依旧取笔写字说：“藉着金经忏悔，我已脱离惩罚。但是前生罪重，仅能带罪投生，还需要当三世的哑妇，才能说话。”
塾师遇名师遭挫
相传有位私塾老师，夏天夜里月明，带着门人在河间献王祠外的田塍上纳凉，因为宣讲《诗经》三百篇，声音琅琅好像钟鼓，又让小儿诵《孝经》，诵完又开讲．忽然抬头看见祠门的古柏下，隐隐有人，就试着靠近，见形状很是怪异，知道是神鬼，但暗想这是献王祠前，决无妖魅。就向前询问姓名。那边回答说：“毛苌、贯长卿、颜芝在这拜会献王。”塾师大喜，再拜请传授经义。毛苌和贯长卿都说：“你所讲的我们已经听到，都不是我们的本意，无从奉答。”塾师又拜说：“诗义深微，难以传授。那就请颜先生讲讲孝经可以吗？”颜先生回头说：“你的徒弟们所念的《教经》，漏落颠倒，全不是我的传本，我也没什么说的。”不一会儿听见有人传献王口谕说：“门外好像有人醉语，聒耳已久，速速赶走。”
因果不爽
已故的姚安公性格严厉，门下没有杂乱的宾客。一天，他与一个衣着褴褛的人说话，喊我们兄弟给他施礼，说：“这是宋曼殊的曾孙，很久没有消息了，今天才见到。明末兵乱，你的曾祖才十一岁，流离失所，全赖宋曼殊才得以存活。”于是为那人谋求生计，他还告诫我们兄弟说：“义所当报，不必谈因果，但因果实在是不会错。以前某公受人再生恩德，自己富贵后，看见恩人的子孙穷困，竟然视如陌路。后来他病了，刚服下药，恍惚间看见恩人给了他两份手札，都未开封。打开一看，竟是当年自己的乞救书，吓的连杯子都掉到地上，说：‘我必死啊！’当晚果然死去。”
……