刑法是关于犯罪、刑事责任和刑罚的法律。刑法史研究则是要探讨刑法和刑罚制度的发展变化史。法史学家蔡枢衡先生曾云,在历史上,中国刑法史是法制史的重心。除了刑法史的法律史,便觉空洞无物。这一说法无疑道出了刑法史在法制史上的重要地位。本书试图以宋代——中国历史的一个横断面为切入点来研究刑法史,以便进一步了解和认识中国法制史。
本书是作者多年来研究宋代法制史的一个阶段性成果。全书试图以宋代——中国历史的一个横断面为切入点来研究刑法史,以便进一步了解和认识中国法制史。研究内容分七个部分:一是刑事立法。二是刑法适用原则。三是刑律体系。四是主要罪名。五是刑罚体系。六是量刑制度。七是刑罚执行制度。
第七章刑罚执行制定
六 量行色匆匆
宋代量移,是在犯人刑罚执行后,朝廷给予的一种恩赦。是据犯人罪行轻重、编配地远近,结合法律规定所必须经历的大赦次数,分成若干里程段,使犯人向原居住地方向逐程移居,并*终放还的制度。
(一)量移的一般规定
量移,宋人史炤解释曰:“移徙也,谓得罪远谪者,遇赦则量徙近地。”中国历史上的量移制始于唐代中期,这一制度不仅适用于左降官,也适用于普通流人。入宋以后,量移制被继承了下来,并得到了进一步推广实施,日臻完善。
量移与大赦令通常给予犯人豁免、递减罪行的做法不同,大赦令豁免、递减的对象是判决后尚未执行刑罚的犯人。宋规定,编管罪人“该恩原赦,则量移近里州军。”宋法,编管、羁管人分可量移放还和永不量移放还者两种。如宋哲宗诏“郑侠追毁出身以来文字,除名勒停,依旧送英州编管,永不量移"。永不量移,亦即永不放还。宋代规定,永不放还者,“编管、羁管处及六年,给公凭,从户口例附籍”。“从户口例附籍”,就是人当地户籍,但不得放还乡里。这种附籍制度不适用于配隶犯,因为配隶犯是配在厢军牢城营的,不能从户口例附籍。
然而编配人永不得量移或不放还者,仅仅是一般性规定,实际上如遇朝廷大赦,却还是可以量移,直至放还。只有当对犯人的处罚明确规定为即使逢遇大赦,也不准量移,才真正不能量移。如太平兴国七年(982),卢多逊因所谓结交秦王赵廷美谋反案,被“配隶崖州,充长流百姓”。太宗诏书规定云:“纵更大赦,不在量移之限。”后卢多逊雍熙二年(985)卒于流所。虽然此前朝廷于雍熙元年曾有过一次南郊大赦,南郊大赦的恩赦力度和范围通常较大。但卢多逊却未能因赦量移。
……
戴建国,1953年生,历史学博士。上海师范大学古籍整理研究所所长,中国宋史研究会副会长。主要从事唐宋法制史、古文献学的教学与研究工作。主要学术成果有《宋代法制初探趴黑龙江人民出版社(2000年版)、《庆元条法事类》整理(收入《中国珍稀法律典籍·续编》)。
戴建国,1953年生,历史学博士。上海师范大学古籍整理研究所所长,中国宋史研究会副会长。主要从事唐宋法制史、古文献学的教学与研究工作。主要学术成果有《宋代法制初探趴黑龙江人民出版社(2000年版)、《庆元条法事类》整理(收入《中国珍稀法律典籍·续编》)。
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