本书为“译林世界文学名著.现当代系列”丛书之一。斯.茨威格是享有世界声誉的奥地利作家。他的小说善于通过心理描写,揭示人物的内心世界,具有强烈的艺术魅力和社会批判精神。本书遴选了他不同创作时期的中、短篇小说十二篇。《情感的迷惘》是他的代表作,描写一个有声望的学者,为情欲所逼竟偷偷出没在下流场所,最后身败名裂。《一个女人一生中的二十四小时》描写一个出身名门、年逾不惑的孀居女人,竟然被一个年轻赌徒的一双手弄得神魂颠倒,最后以身相许。茨威格在这些小说中,细腻地描述了受无意识驱使的人的心态和意识的流程,有力地控诉了畸形社会对人性的残害。
茨威格,Stefan Zweig(1881~1942)奥地利作家。生于维也纳一个企业主家庭。1899年中学毕业后在维也纳和柏林攻读皙学和文学。1903年获博士学位。16岁就在刊物上发表了处女作。1901年第一部诗集《银弦》出版。1911年出版的小说集《初次经历》写少男少女青春期萌动的心理。第一次世界大战期间流亡瑞士,他的第一部反战剧《耶利米》也在瑞士首演。战后他目睹人民的灾难和社会道德沦丧,用弗洛伊德的心理分析法深入探索人的灵魂。他的作品匠心独具,充满人道主义精神,社会批判的成分也增加了,尤其是“以罕见的温存和同情”(高尔基语)塑造了不少令人难忘的女性形象。《马来狂人》(1922)、《一个女人一生中的二十四小时》(1922)、《一个陌生女人的来信》(1922)、《感情的紊乱》(1927)等都是烩炙人口的名篇。
在传统与现代交织的20世纪前期欧洲文坛上,茨威格是个既非离经叛道又不循规蹈矩的稳健人物。其创作深深根植于西方文化的沃土和现实生活,但又独树一帜,即着重通过人精神世界的激荡去探究人生。罗曼罗兰称之为“灵魂的猎者”,换句话说,他开创了一种心理现实主义的艺术。的确,在德语作家中,还没有哪一个像他那样在心理分析及其表现上达到高度完美的程度。
尽管茨威格是个现代意识很强并且几乎无条件地服膺弗罗依德主义的小说家,然而他始终以理性原则看待世界,人及人的内心隐秘。他的创作之被视为现实主义,正在于其哲学认识论的本质是理性与逻辑;但与精神分析学的密切联系毕竟使之同传统现实主义区别了开来。其现实主义的独特性在于;关注灵魂而不是关注生活,从事心灵的探索与心灵的挖掘,并于此倾注他的人道主义关怀和进行他的道德审判。其现实主义艺术直逼内心,乃是激情和分析的完美融合。茨威格给人的启示是:一个人的内心就是一个世界,从某种意义上说,惟其最值得关注。以之为核心,再对作家与传统现实主义、“意识流”方法等进行比较,而正是其中的不同和交叉使茨威格站到了传统与现代的临界点,从而也就确立了他在现实主义文学大花园中的独特魅力、贡献与地位。
我问自己,我是否能够总是达意于确切的词藻,遣词于确切的含义,并且求得我一向阅读真正的小说家作品时无意中感到的这两者的协调。然而,我写下这些文字只是为了我自己;能勉强表述得叫我自己明白的事情,是否能叫别人明白,这些文字是毫无把握的。对于无休无止地令我惦念的每一事物,使我在痛苦翻腾中激动的每一事物,这些文字只不过试着用一定的见解能最终将它们了结,固定,使之展现在我面前,让我从各个方面去把握它们而已。然而,当我已经习惯了从命运那里去接受所要求的一切,也并不由此而向它要求更多的东西时,正是这,逐渐孕育出了某种疲沓,孕育出了生命本身中的暮气。一个男人站在我旁边的扶手椅上,衣冠楚楚,脸本来应该是很俊的,现在他可是疯了,被无形的妖魔迷住了。他举起手杖朝空无所有的天空挥舞,像往前鞭赶什么东西一样。他整个身子——叫旁人看了说不出的好笑——兴冲冲地跟着做疾驰的动作。他的脚后跟像踩着马镫,在扶手椅上不停地一起一落,右手把手杖当马鞭子,反反复复地朝空中挥着,左手则颤颤抖抖地嚷着一张白色的彩票。
——引自章节:全书
他对她的信任越大,她便越感谢他,越热心服侍他。在她身上逐渐显露出一种奇异的侦察、寻找和感觉的本能,像狩猎般探察他的一切愿望,甚至把事情办在这些愿望表现出来之前;她的整个生命、追求和愿望仿佛离开了自己的肉体,转移到了他的肉体里去。一切她都用他的眼光来观察,用他的耳朵来倾听。出于一种近乎罪恶的热情,她跟他分享着他的一切喜悦和偷情的欢乐。
——引自章节:全书
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