中华语典

中华语典

作者:郭灿金

出版社:新世界出版社

出版年:2008-01-01

评分:5分

ISBN:780228653

所属分类:民俗文化

书刊介绍

中华语典 节选

dquo;千金”原本是男儿
在今天.家有娇女称为“千金”。 “千金小姐”特指未婚女子,女子
结婚之后.身价立马缩水,不能再被称为“千金”了。不过,鲜为人知的
是,在古代, “千金”*早却是指男孩儿。
“金”是古代的货币单位,秦始皇统一六国之后,也统一了币制,规
定货币分为两种:黄金为上币,计量单位为“镒”,一镒等于二十两或者
二十四两:铜为下币。但是古人却不用镒或两来称呼货币,而是用“金”
称呼,比如“马一匹百金”之类。汉代以一斤黄金为一金。《史记·项羽
本纪》载: “项王乃日:‘吾闻汉购我头千金,邑万户。’”项羽的头值一
千斤黄金.可见有多贵重。后来“千金”就引申为贵重的意思,并诞生了
诸如“一字千金”、 “一诺千金”、 “春宵一刻值千金”、 “五花马,千金
裘”等等许多典故。
**次把“千金”用来比喻人,出自《南史·谢弘微传》。南朝梁的著
名文学家谢肚(fei),字敬冲,陈郡阳夏(今河南太康)人,谢庄的儿子。
谢朏小时候非常聪明,谢庄很喜欢这个儿子,常常让他跟随左右,外出游
玩的时候也带上他。谢肚十岁就能写一手好文章,有一次谢庄带着他去土
山游玩。让谢且出写一篇命题作文,谢朏拿过笔来一气呵成,谢庄看了之
后,不由得大喜过望。谢庄的朋友对谢庄说:“你这个儿子真是神童,将
来一定发达。”谢庄抚着儿子的后背,心花怒放地说: “真吾家千金。”真
是我家的千金啊!
那时南朝的宋还没有被齐、梁两个朝代取代,谢肚的名声甚至传到了
宋孝武帝的耳朵眼里,有一次宋孝武帝去姑苏(苏州)游玩,特意命谢庄
带上谢肚一起前往,并让谢朏写了一篇《洞井赞》的命题作文,谢肚随随
便便就写完了,宋孝武帝看完之后感叹道:“虽小,奇童也。”后来,谢
朏果然成为了著名文学家,官至尚书令,“千金”这个比喻也流传了下
来,但是专指男孩儿。
到了元朝,张国宾所作《薛仁贵荣归故里》一剧中才把“千金”和女
骇儿联系起来:“小姐也,我则是个庶民百姓之女,你乃是官宦人家的千
金小姐,请自稳便。”显然,在张国宾写作此剧之前,民间已经改换了
“千金”一词的原始含义,而用来指称女孩儿了,张国宾只是在剧中使用
了“千金小姐”这一称谓而已。一直到今天, “千金”一词的含义早已固
随下来,专指未婚女子了。

“汉子”本是贱男人
今天所谓的“汉子”只有一个义项,即男子汉大丈夫,英雄好汉,可
是在古代, “汉子”一词却是个不折不扣的贬义词,贱男人才被称为“汉
子”
此语出自《北齐书·魏兰根传》。魏恺从别的官职迁青州长史,坚辞不
萨,文宣帝高洋大怒说.“何物汉子'我与官不肯就!”高洋很生气,
给魏恺官他居然不愿做!这里的“汉子”是北方少数民族对汉人的蔑称
第二天高洋宣召魏恺觐见,对魏恺说:“你从赐死和长史的官职中任选一
个吧。”魏恺也是个杠头,回答道: “有权力杀我的是陛下,不接受长史
的是我这个愚臣,我一切听从您的诏令。”弄得高洋哭笑不得,只好对别
的大臣说:“何虑无人作官职,苦用此汉何为,放其还家,永不收采。”
这是**次出现“汉子”一词,毫无疑问是贬称。陆游在《老学庵笔记
中考证道: “今人谓贱丈夫日‘汉子’,盖始于五胡乱华时。”就是指的翊
个故事。
唐人段成式在《庐陵官下记》中记载了一个有趣的故事。韦皋任四川
节度使时,彭州刺史被县令秘密举报,韦皋通过调查研究,查清了刺蚓
被冤枉了。韦皋卸任时,刺史专程到韦皋府中致谢。回到彭州后,所有的
县令都远远地去迎接,秘密举报刺史的县令还走在*前面,大声对刺史
说: “使君今日可谓朱研益丹矣。”刺史您今天可以说是将红色研磨得更
红了。刺史笑着回答道: “则公便是研朱汉子也。”那么您就是研磨红色
的“汉子”了,意思是我的“研朱”是拜您这位“汉子”所赐啊。这里的
“汉子”仍然是贬义词。唐代诗僧寒山写过一首诗: “二仪既开辟,人乃
居其中。迷汝即吐雾,醒汝即吹风。惜汝即富贵,夺汝即贫穷。碌碌群凋
子,万事由天公。”这里的“汉子”同样是对男人的贬称。
到了宋代, “汉子”一词才开始用作男子的通称。陆游在《老学庵笔
记》中还讲过一个故事,有一个皇家宗室叫宗汉的,非常厌恶别人说
“汉”这个字,因此凡是称“汉子”的一律改作“兵士”。兵士当然都是男
丁,可见此时“汉子”已经是男子的通称了。他的妻子供罗汉,儿子请老
师传授《汉书》,宫里的人开玩笑道: “今日夫人召僧供十八阿罗兵士,
大保请官教点兵士书。”所有的“汉”字一律改称“兵士”,传为笑谈。
至于市井之间“汉子”作为丈夫的称呼,是在明清世俗社会发达后凰
事了。

中华语典 本书特色

汉语的每一个字、词或句,在穿越文明的长河,经过历史的萃取,都包含着斗富的文明义量。当我们沉醉于她那更迭着文明印记的无数传奇故事以及“无穷动’的美感之时,作为一种文化的子孙,更应该透过这种种表象,一窥散落在文史哲海洋之中的东方文化那新奇瑰丽的神情、变幻莫测的思维力度,以及朴实而厚重的智慧,只有这些*基础的训练和从头开始的学习,才可能真正进入中国文化的神髓,并将它发扬光大…

中华语典 作者简介

作者简介 郭灿金1967年生,著名学者,著有《古典下的秘写》、《中国人最易误解的文史常识》,合著《趣读史记》系列、《新说文解词》。文学博士,河南大学教师。 E—mail:sirenduqiaocui@126.com 博客地址:http://blog.sma.com.cn/guocanjin 许晖1969年生,主编《“六十年代”气质》、《中国历史的后门》,著有《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》、《乱世的标本:中国历史上的乱世人格症》、《乱世之鞭:中国历史上最有争议的30个人》,合著《趣读史记》系列、《新说文解词》。自由作家。现居北京。 E—mail:

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