本书内容主要包括;空间的世界;时间的世界;生物的起源;鱼类时代;哺乳类时代;原始思想;*初的航海者;拜占廷帝国和萨萨尼帝国;十字军与教皇主权时代等。
《世界史纲》是韦尔斯写给所有历史爱好者的简明读本,以无比开阔的视野、轻快简洁的笔调将地球形成生命的起源到第次世界大战结束的历史,有条不紊地展现在读者面前。 《世界史纲》没有严肃史著的学究气,字里行间倾注着激情,佐以非同寻常的文笔,会让人感到读这么一部书是一种享受。作为一位受到文学大师萧伯纳推崇的作家,韦尔斯在书中充分发挥了他的这种才能《世界史纲》无疑是一部*适合于普通读者阅读的历史著作,也是一部*为真实记载人类成长的简明通史。
韦尔斯原序 这本世界史,是几乎和小说一样,可以一直浏览下去的。这书删尽了 一切琐碎和繁杂,而给予读者以*简要的历史知识。从这书中,读者可以 得到在专门研究某一时代或某一国家的历史时所必不可少的历史概念。在 研究著者的世界史纲以前,这一本书也许是一种很好的准备。但是本书* 重要的目的,是要应付没有余裕详细阅读史纲的一切地图年表,而很想重 新温习他们残缺不全遗忘甚多的世界大事的那般人们的需求。它不是世界 史纲的缩约或拔萃。在世界史纲的目的的范围内,已经没有缩约的余地了 。这是一本重新计划重新著述的简要的历史。
埃及、巴比伦、亚述
埃及人民虽处于塞姆族的牧人王朝治下,但终未心悦诚服
以在纪元前1600年曾发生了一次强烈的爱国运动,把异邦人驱
去。于是埃及就有了新气象或复兴形势,埃及考古学者称此篇矧●
帝国。从喜克索侵略以来不曾有过严密团结的埃及,从此就成
个联合国了。而征服和叛变等情形,也促进了她不少的武备精神曩
法老王就此成为征伐的胜利者。他在这时获得了喜克索带来的
和战车。到了托特麦斯三世f,及安美诺菲斯
治国的时候,埃及便把她的统治权远远扩展到了亚细亚幼发拉
的流域了。
我们此时已经到了美索不达米亚与尼罗的文化曾有一度全
分裂的千年战乱时代了。*初,埃及很优胜。包括托特麦斯三
安米诺菲斯三世四世,及大女皇哈达苏的第十七王朝
即大王朝,以及在位六十七年的拉美斯二世的第十九
朝侑人说就是摩西时的法老都曾导引埃及人于光荣的极点。
间,埃及人曾为叙利亚所败,而叙利亚人又为南来的爱西屋皮亚
(Ethiopians)所征服,埃及曾有一时陷于沮丧的时代。在美索不达
亚是巴比伦握着统治权,其后,赫族及大马色酬的
利亚人暂盛一时;叙利亚人也曾有一时征服了埃及;尼尼微的亚i11
人的命运衰落逝去,有时它是被征服的城;有时亚述人统治巴比
又攻打埃及。我们因为限
于篇幅,所以不能详述埃
及军队的来往不绝,及塞
姆族在小亚细亚、叙利亚
和美索不达米亚的盛势。
他们在军队中备了大批的
战车——马,仍是只在战
争及凯旋时用的——在这时已从中央亚细亚散布入这旧文明区域中
来了。
在这薄暗微明的时候曾经出现了几个伟大的征服者。如曾占
翻尼尼微的米宣(Mitanni)的国王特失汝达(Tusbratta),又如曾征服巴
赫伦的亚述之提革拉毗列色一世(Tiglath Hleser I )。亚述终于成为那
封军备势力*大的民族。提革拉毗列色三世又曾在纪元前七四五
年征服了巴比伦,建立史家所谓的新亚述帝国。而铁又在此时从北
方输入文明了。亚美尼亚人(Armenians)的先躯者——赫族,先有了
铁,把用法传给了亚述人,亚述的霸占者——萨尔贡二世,就取了
作为军队的武器。于是亚述人就成为*初理解所谓铁和血的信条的
民族。萨尔贡的儿子西挈基立(Sennacherib)曾领军入侵埃及边境,但
不为敌军所败,却染了疠疫而殁。后来西孥基立的孙子阿色办尼泊
~rbnipal)[历史上以所谓萨达那佩拉(Sardanapalus)的希腊名字知
瀚屋皮亚王朝统治下的被征服国家。萨达那佩拉仅是取征服者而代之罢了。
族的民族,曾行掠夺的刚强游牧民族。正东部的雅利安人依旧野蛮
劫掠,而在西部的人则占领城市,驱逐了文明的爱琴人。爱琴人被
降后,就在雅利安人领域以外另寻地方建立了新的移民地。有些到
尼罗河的三角洲去卜居,而被埃及人击退;有些伊达拉利亚人则好
像从小亚细亚飘海而在意大利中部的野林中建立国家;有些则在地
中海东南岸开辟城市,后来成为历史上知名的腓利士人(Phisan)。
关于这些迅猛地突现在古代文化舞台上的雅利安人,我们当在
下章中详述。在此我们只能简述古代文化地域的骚动和迁移。这嘲
动和迁移是由于纪元前1600年至前600年之间的从北方林野出来的蘧i
些野蛮雅利安人不绝地进步而起的。
我们在下章中亦当述及一个塞姆小族——希伯来人(Hebrew),他
们住在腓尼基与腓利士海岸的后方山地上,是这时代结末的大事。
他们创造了一本对日后世界历史有极大关系的文学著作,一本知谰
与预言的书,一本荟萃许多书籍、历史、诗歌的总集,即《希伯勇萌
圣书》。
纪元前600年之前的美索不达米亚和埃及,对于雅利安人的侵i
入,并没有引起根本的变化。希腊人以前爱琴人的失败和诺萨斯城
的毁灭,对于埃及和巴比伦的人民一定似乎是一种远方的变动。在
这些文化发源国家中,王朝是屡更屡易,但是,人类生活的主潮,
却仍一代一代地徐趋于精炼和错综而继续发展前进。埃及本已有很
多的古物——金字塔已阅三千年,至今仍为旅客参观的名物——而
后又添增了许多新奇宏伟的建筑物,尤其是在第十七和十九两玉{
朝。卡纳克(Karna)及虑克索(Luxor)地方的大寺院,就是这时候起
造的。尼尼微的一切主要古物,伟大的寺院,那些有
赫·乔·韦尔斯(H.G.Wells 1866-1946),毕业于英国皇家理学院,任教于伦敦大学,曾在赫胥黎的实验室工作,后转入新闻行业,从事科学和文学的研究工作。一生创作了近百部著作,在两个完全不同的领域取得了开创性的卓越成就:一是其所著的《时间机器》、《隐身人》为现代科幻小说开山之作,时至今日仍不断被上荧屏;二是他虽不是“正宗的”历史学家,却以一部《世界史纲》跻身于史学大家之列,是近现代首位以全球视野撰写世界通史的作家。
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