忍经通鉴-成功励志-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

忍经通鉴节选

细过掩匿
汉初，曹参担任宰相时，他家的后园与小官吏住的房舍很近。这些小官吏日夜喝酒，呼喊嘈杂，当官的担心曹参恼怒，就引着曹参去后园，召见了那些小官吏，说说以后就让他们走了。
曹参回来后，独自坐在房中，也一边饮酒一边唱歌、呼喊，与小官吏们的呼声相应。曹参见到别人有小的过错，就为他们掩饰。
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忍经通鉴本书特色

关于“忍”，有太多的名言名典俚语俗话，比如，“小不忍则乱大谋”，“有容乃大”，“上善若水，水利万物而无所争”，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”等，已被无数人倒背如流。纵观历史，举凡功成名就流芳百世者，多有“忍”的故事，可见，“忍”并非无原则的退让、放弃，并非单纯的忍受、忍耐，更有着宽容、克制、约束，以及更深远的考量与权衡；它是一种万言态度和自策略，是识大局明大体的克已负重，是韬光养晦与大智若愚，是欲成大事者必须修炼的高超境界和不凡的品质。“君子所取者远，则必有所持；所就者大，则必有所忍”，这句古话所展现出来的，正是中国“忍文化”的真谛。
“不如意事十八九”。人生日常的困境与窘态，事业的坎坷与挫折，遭受不公、误解、无端听攻讦等，几乎是此伏彼起纠缠始终的。在人际交往的诸多技巧中，“忍”术是要特别修炼的，那是智慧与达观的。在人际交往的诸多技巧中“忍”术是要特别修炼的，那是智存慧与达观的体同，是静候时机以退为进的策略，戒除了一时之勇，也就戒除了毛躁与短视带来的危害。忍，是涵养、美德，是胸襟、气度，也是利器，它教人静若处子动如脱兔，静时养精蓄锐，厚积薄发，动则一剑封喉，反败为胜。
儒、释、道三家并存，在中国传统文化的皇皇构架中是一个非常重要的特征。三家各有所持，互有不同，然而，有一个元素，却是共存于三家的文化内涵之中，好就是〔忍〕。儒家的内敛，释家的慈悲，道家的尚柔都不约而同地联系着〔忍〕的概念。这个〔忍〕字，使得儒、释、道三家在中国传统文化中放射出同样的光辉。