兼具赤字之心和深刻思想的天才作家对人生、社会和文学的思考,对智慧、艺术和生命的爱恋,是一曲真正的心灵挽歌。他是这个年代许多理想主义者的缩影。
借口
“黄昏,落入了一个消失的时刻。天空中,有一颗黑色的东西,它拖着尚存的,那一息狂暴的吼叫,在这个时刻,在本来的地方,以一种老调的姿态,正在坠落。它坠入了自己,所创造出的那个奇点,湮没在早已安排好的光辉里。还未落地,就已沦落为尘埃。然而那稀薄的气息,始终不能挽留住它。任由那点尘埃,无知地在风中散落。以一种傲慢的姿态,在黄昏的余晖中,闪着金光……直到黄昏,也快迷失了方向……
我想,那个消失的黑色,傲慢的尘埃,和那个黄昏。究竟是什么借口,使我看见了它?
许多的事,是不应在白昼之前说的……”
兴致
说来也怪,人总是在失意的时候,才会有兴致,再多挤出那么一点时间来,向自己发问。然而问且问吧,可还非要拉出一张生硬的笑脸摆着。不知道那张笑脸,要是被自己看到了,会不会都觉得是那么的讨厌,那么的不自然。然而现在,我就在向自己发问。可是也许因为过于专注地在思考的缘故,而忘记了拉出那张笑脸。
烟
靠在冰冷的椅背上。嘴上,还叼着那支愤怒的香烟。冷冷的目光,盯在那陌生的天花板上,感觉越来越陌生了。鼻孔里不时地喷出浓浓的烟雾。望着那烟雾升到空中,*后消失在明亮的窗框里。汗珠也顺着额头一直流到脸颊,流到下巴。看不清自己手上夹着的,真的是烟吗?也许,夹着的,只是一支燃烧的信念吧!外面的世界,那明亮的窗框,不再明亮了。天黑了,而灯亮了。摇摆的灯,吊在天花板下,晃晃悠悠。我的影子也随之摇摆,随之颤动。可是,对于那盏灯来说,它也许永远也看不到,我的影子;看不到在这躯壳之后的,我的黑夜。要知道,人的心,也会有停电的时候。当然,椅背上的那个人。我知道,他比任何的时候,都更清醒,更清醒……时间已悄然离去。过去,慢慢地都将过去。而未来,还在拼命地继续。在这里,有我,还有影子,还有灯,当然还有手里的那支,凋谢的烟。而我,还有思想;影子,还有支撑它的躯壳;灯也仍在发光;至于那烟,也仍在继续地上升……飘走……一切也仍在持续着。似乎真没人能改变似的。无声中,听到了人们,人们的呼吸。就仿佛是,进出于这黑夜中的祈祷。
……
与其说我是一个哲学家。不如说我是一个文学家:与其说我是一个文学家。不如说我是一个诗人:与其说我是一个诗人。不如说我是一个疯子;与其说我是一个疯子。不如说我是一个孩子。
——杨墨
杨墨留下了他的思想著作。但还有没有别的启示呢?我认为除了神秘的巧合、天意。那就是应试教育对天才的无情扼杀.社会偏见使天才找不到自己的位置。
——蒲元华
杨墨“摆动在人生的两极:一边是孩子般的纯真。一边是莫测高深的智慧。两者非常奇妙地融合在一起。”
——刘文孝
《人性的尝试》打开了一个当代年轻人的内心世界。让更多的人审视和了解周围的这个社会。有其不可忽视的思想价值。
——赵力中
《人性的尝试》是杨量用尼采式的格言诗体写下的生命哲学论著。这是一部用璀璨的青春换来的著作。将会永远擅击并震撼着人们的心灵。
——《南方周末》
竟然还存在着如此超越冷静的思考。竟然还有人愿意为了真正值得痛苦的问题去痛苦。最重要的是这样的思考竟然出自一个二十出头的青年。看来。精神思索的脉络不会中断在我们这个时代。而将延续下去。
——《文汇报》
这会是一个22岁青年的思想吗?这不是先知和罗丹的《思想者》吗?的确。他是一个赤裸裸的思想者。他脱去了伪装的外衣。让思想的翅膀暴晒于阳光下。因此。他的思想远比许多自认为高明的人高明得多。
——网友
杨墨的文章充满了天才般的智慧与深邃。不求生如夏花之绚烂。惟愿死如秋叶之静美。杨墨之所思。那是在哲学的角度。对生命进行的形而上的思索。杨曼所承受的痛苦。那是每一位智者的痛苦。如果没有深刻的思考和内在的体验。就不会有如此的感悟。
——网友
杨墨(1982-2004),生于昆明,诗人,自由撰稿人。2005年,获中国作家国际论坛一等奖、世界百名杰出华人精荚突出贡献奖。去世后,《南方周末》开辟《先知杨墨》专栏连载其文,深圳《晶报》专版推出《天才杨墨留下的震撼》,《生活新报》登载《天才杨墨》,《青年文摘》转载《杨墨哲理格言》,《文学界》发表《鸟儿为什么会有翅膀》,《文汇报》发表《隔壁的少年》,美国《国际时报》专题报道其人其文,法国《欧洲时报》专版推出《思想者——杨墨》。他被誉为“东方的凡·高”、“中国的尼采”、“爱因斯坦式的宇宙先知”、“兰波式的天才少年”。
曼荼罗主尊具德恩师功德名称极难赞说昂旺朗吉大师(一八九九-一九六九)(有译为阿旺南吉和昂旺朗嘉者)拉萨色拉寺附近贫农家子也。
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