《人本德育论》是广东省社会科学“十五”规划特别委托项目《新形势下大学生思想政治教育面临的“五个如何”新课题研究》*终研究成果系列之一。
**章人本德育发展的时代要求:
以人为本,全面协调可持续的科学发展观,已经成为新的历史时期指导我们国家社会主义现代化建设的新的发展理念,而以人为本,作为科学发展观的核心内容和价值取向,强调人为本位,把人视为发展的主体、发展的尺度和发展的目的,更是对传统的发展观念的巨大冲击。以人为本的发展理念,超越了传统的以神为本、以物为本的发展理念;否弃了过去把人视为单纯的手段、工具的发展观念,强调人的发展这一根本的价值目标,主张人既是目的,又是手段,是目的与手段的统一体,社会的发展、经济的繁荣依靠人的发展,更是为了促进人的全面发展这一*终目的。这样的发展理念充分凸显人的价值,代表着时代、历史的发展趋势,在新的历史发展时期获得了高度的认同,广泛、深刻地影响着社会生活中经济、政治、文化、教育等各个领域的发展。
教育领域的以人为本,具体而言是以学生为本,华南师范大学郭思乐教授在其一系列研究和实验中提出了“生本”教育的理念,强调教育必须告别知识本体、能力本体、工具本体、教师本体的偏差,而转向以学生为本位,真正认识和把握学生,充分尊重学生,依靠学生来进行教育,把教育的全部价值归结到学生身上,以学生的发展为教育的本体。而德育作为主要关注学生思想、政治、道德素质的全面培养与塑造的专门的教育领域,其教育成效的体现就是学生人格的全面提升与素质的全面完善,而其教育成效取得的关键则在于德育本身的人本发展,也即坚持以学生为本位,充分尊重学生的主体地位,充分发挥学生的自觉能动性和内在潜能,以学生的实际为教育的出发点,以学生的全面发展为教育的根本目的。……
明朝宦官不仅在政治上握有专权,而且在社会文化、经济方面,乃至精神层次:诸如佛、道的宗教信仰上,也在发挥其巨大无比的支配与
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