本书描述了除夕、春节的礼仪风情,兼及其左右的大小节日。
民间传统节日,是我国非物质文化遗产的一个重要组成部分。本书原名《百姓过年老风情》,重点描述了除夕、春节的礼仪风情,兼及其左右的大小节日,力图向读者描绘出一幅百姓过年的历史风俗画。具有浓郁的趣味性和较强的文化性。
bsp;前言
这本小书,原名《百姓过年老风情》。2004年出版以来,赢得
了读者的喜爱,多次重印发行。今年,出版社又愿意把它再版,我
感到莫大的欣慰和鼓舞。
民间传统节日.是我国非物质文化遗产的一个重要组成部
分。这份珍贵的文化遗产,我们每一个人都沐浴着它的恩泽,又
演绎着它的辉煌。君不见每年岁末之时,千千万万远离故土的游
子,为赶回家乡过年,挤车挤船,为的是除夕那顿团圆饭,为的是
初一那场大拜年。古老而敦厚的年俗啊,竞有如此之魅力!
记得2003年春节甫过,气象出版社的编辑同志从北京打来
电话约我写一本关于过年的书。过年,严格地说,只是除夕、正月
初一、初二这三四天光景,尽管这几天人们的庆祝活动较多,但
要把它写成一本十余万字的书、并不容易!
从古代文献资料中,我们了解到古人过年,实际上从腊八日
就开始了,后来.人们又把玩着经过小年、除夕、元日、直到二月
二龙抬头才算完结。这表明百姓过年横跨了年末和岁首两个节
日群,年末有腊八日、小年、除夕;岁首有元日、人日、元宵节、填
仓日、二月二等。这些冬末春初毗连的节日,构成了我国岁时节
日链条上*为光彩耀人的一段.这就为我的写作提供了一定的
空间。
正如我们谈论京津城市经济圈,如果只说北京、天津尚不足
以展示其风采.还要将其周边的唐山、保定、承德、张家口、石家
庄等城市介绍一番才尽兴,为此,本书重点描述了除夕、春节的
礼仪风情,兼及其左右的大小节日,力图向读者描绘出一幅百
姓过年的历史风俗画。就其细部而言,着力突出“三性”。一是较
强的文化性。述说这些节日,引用历代诗人写下的风俗诗达四
十多首。清洌淳朴的风俗诗,本身就是民俗生活的形象概括.或
评点,或概述,阐述精要,使之有机地融合于各节之中。在叙写
纷繁复杂的民俗事象时.顺手拈来.使文章张弛有致、色彩斑
斓,摇曳多姿,同时又增加了历史的厚重感。二是浓郁的趣味
性。民间过年,虽是热闹的休闲娱乐,但民众也借此展现他们的
精神面貌。如豪门大姓的对联多炫耀其祖先功绩,彰显门庭的
霸气;乡民们赛花灯、斗社火而互不示弱的豪气;还有穷人年关
还不起债的狼狈窝囊、少女迎紫姑的心灵手巧,等等,在或庄或
谐的叙述中,使人会心一笑。三是实用的知识性。民俗文化在代
代相袭的过程中,有许多礼俗是有具体操作规范的。譬如,如何
祭祖先,怎样拜年,对联如何才不贴反,年夜饭怎样吃得圆满,
诸如此类。一般读者尤其是青年人可能知之不多,对此我尽可
能地做到返朴归真.还原其原生态本色,这也有助于提高人们
过年的质量和品位。谚云“百里不同风,千里不同俗”,神州大地
丰富繁瞻的过年习俗,是一本小书难以言尽的,我只不过拾掇
了节日生活的几块断片,几朵花瓣而已。
此次,借拙书再版的机会,我又把它重新阅读一遍,对其中
的少数文章作了修改或增删,还增加了十多篇,一并献给读者。
纵然秃笔笨且拙,但为节日鼓与呼!是以为记。
乐其麟
写于武汉生物工程学院水瀛阁寓所
二o o七年十一月二十九日
东风迎新岁,
瑞雪兆丰年。
元日晴光风送暖。
丰年瑞雪气驱寒。
这两副春联,咏叹的是过年时节大自然恩赐的纷纷扬扬的
瑞雪。给新年带来了另一番
气象。年与雪,在传统的春
联中,自古就结下了不解之
缘。过年玩雪,也就成为人
们的一项娱乐活动。
寒冬腊月.我国广大北
方地区“千里冰封.万里雪
飘”,即使在南方.如过年逢
雪,整个大地也是银装素裹,
分外妖娆。人们三五成群,
快快乐乐地玩起各种冰雪游
戏。从中得到无限乐趣。
嬉冰。古人称之为“冰嬉”。玩耍的项目
有跑冰鞋、打滑挞、拖冰床等。跑冰鞋相当于
现代的滑冰。滑。冰,要穿上冰鞋.所谓冰鞋,
就是在一块木板底部固定铁条或铁片,再将木
板扎紧在鞋上。 《燕京岁时记》云: “冰燕以
铁为之,中有单条缚于鞋上,身起则行,不能
暂止,如蜻蜒点水,紫燕穿波,殊可观也。”
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