这是一部教诲世人“去妄存真、行止在我”的宝典。内容分为:清莲风致篇、澄潭映月篇、云卷云舒篇、玉韫珠藏篇、和气甘露篇、会心玲珑篇6部分。
这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”,便为“荣利所缠缚”,追逐着吞噬纯真心性的物欲,积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”,真心也就变成了“妄心”。这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”,即是让人“进退有方”,“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早”。一部《菜根谭》,不教你做穷凶极恶的“狼”,也不教你做任人宰割的“羊”,而是教你做一个率真自在的“人”。李商隐在《赠荷花》一诗中吟道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”此等率真自在的人生境界虽不易达到,但我却心向往之。
观物外物思身后身
〔原文〕
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
〔译文〕
恪守道德节操的人,或许会寂寞一时;而攀龙附凤的人,却会受世人唾弃而凄凉千秋万载。通达事理、明德辨义的人,看重的是物质生活之外的道德修养,顾及的是身后的千古美名。故而为人处世宁可忍受一时的寂寞,也不去遭受千秋万载的凄凉。
〔评析〕
栖守道德者,未必会落个孤家寡人、向隅而泣的境地。他也能左右逢源、人脉丰沛,也能“居高声自远,非是藉秋风”。
栖守道德者,“虽未尽如人意,但求不愧我心”,至于能否“流芳百世”,又何须顾及呢?
澹泊明志肥甘丧节
〔原文〕
藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘卑膝奴颜。盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。
〔译文〕
吃得粗茶淡饭的人,多具有冰清玉洁的高尚情操;而嗜好锦衣玉食的人,大多甘愿向人卑躬屈膝。所以,人的志向因恬淡寡欲而显得高尚,人的节操也因贪图奢欲而丧失。
〔评析〕
有博客说:“肉体之累的背后是道义的快慰,道义之损的反面是肉身的舒适。”
那么,拥有了锦衣玉食,是否就必定损害了一身的正气呢?粗茶淡饭的生活,是否就一定显出了高尚的志趣呢?不尽然。
“立身”与“养身”并非水火不容。贪图肥甘而丧志者固为人所不齿,情操高尚者也大可不必刻意追求粗茶淡饭。关键在于先后层次和尺度。
胸怀天下者,独乐不如众乐;忧国忧民者,后天下之乐而乐。圣人也曾云:“食色,性也。”
利毋居前德毋落后
〔原文〕
宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外,修为毋减分中。
〔译文〕
追求恩宠名利不要抢在别人的前面,做积德的功业不要落在别人的后面;对应享受的待遇不要逾越了自己的本分,对于提高道德修养的事情则要尽力去做。
〔评析〕
古人有云:“德业常看胜我者,则愧耻自增;福禄常看不如我者,则怨尤自息。”换成现代的说法,就是雷锋说过的一句名言:“在工作上,要向积极性*高的同志看齐,在生活上,要向水平*低的同志看齐。”再简单一点说,就是要“吃苦在前,享受在后”。
志向坚定仁义无敌
〔原文〕
彼富我仁,彼爵我义,君子故不为君相所牢笼;人定胜天,志一动气,君子亦不受造物之陶铸。
〔译文〕
别人安享富贵,我则恪守仁德,别人加官晋爵,我仍恪守正义,君子原本就不为高官厚禄所束缚;人力必定战胜自然,志向坚定如一便可撼天动地,所以君子当然不会受到命运的摆布。
〔评析〕
仁义者,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
胸存仁心,即使富有四海也知“爱人”;胸怀大义,即使身居高位也有一身正气
字自诚,号还初道人,藉贯不详,有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,得知他早年热中于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。著有《菜根谭》和《仙佛奇踪》
6元本中华国学百部庄子 本书特色 《庄子》又名《南华经》。作者庄周,战国时期睢阳蒙县(今河南商丘 )人,是继老子之后道家学派的代表人物,曾做过小吏,后厌仕途,隐...
道可道-《老子》的要义与诘难 内容简介 这本书更多地把《老子》拉到形而下的层面上来作辨析,重点着眼于它在政治学和社会学上的意义。——并不是我特意选取了这个角度,...
存在与虚无-修订译本 本书特色 《存在与虚无(修订译本)》(作者萨特)一书是根据Gallimard书店法文1981年版翻译的。萨特在法国是一位比较特别的哲学家,...
哲学与人生 内容简介 傅佩荣教授每周四于台大开设的“哲学与人生”课程,17年来,座无虚席。这是大学生社团推荐*优秀的通识课程,约达一万多学生人次。本书集其十数年...
民族宗教研究-第3辑 本书特色 《民族宗教研究(第3辑)》主要内容包括:清代广东回族穆斯林社区、清代甘青川滇藏区的行政体制、广州满族入粤原委、清代理瑶同知略考、...
生活轻哲学书系:遇到熊怎么办? 本书特色 熊是怎样看待人类的?熊会袭击向它示弱的人类,还是向它挑衅的人类?熊是天性残暴的动物还是温和的动物?熊的亲子关系是怎样的...
波纳文图拉描述了人的心灵向上帝上升的六个阶段。人的心灵有六种能力,即感觉、想象、知性、理性、悟性,以及心灵的顶峰,即良心
易经大全-30天学会《易经》 本书特色 《易经》是中国古代*早涵盖天、地、人三界的哲学著作,是华夏文明的源头,被奉为经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。几...
唐代美学史 本书特色 唐代美学史开山之作,一书囊括辉煌大唐的美学细节与全貌吴功正先生所著(唐代)美学史,颇具开拓之功,对传统研究确能注入新见。——傅璇琮 读《唐...
沉思录III 本书特色 《沉思录》是奠定西方政治和法律框架的巨著,其内容是近两千年前的古罗马皇帝的人生感悟,介绍的是古罗马执政官的从政智慧,是现代人处世的生命哲...
电车难题之谜 本书特色 获誉“电车难题女神探”的哈佛大学教授 弗朗西丝·默纳·卡姆担纲主讲,她与担任评议人的“电车难题奠基者”朱迪思...
世纪 本书特色 本书收录了阿兰·巴迪欧的13篇讲座,它们是巴迪欧于1998—1999学年、1999—2000学年、2000...
跨过渭河,穿过能生长麦子、玉米和水稻的田地,向南很容易找到一个个山丘,那里长满蒲公英和何首乌,那里鸟儿在山谷中对唱,从这
叶秀山男1935年6月4日出生职称:研究员毕业学校(大学):北京大学哲学系业务范围与研究方向:西方哲学史、古代希腊、近现代欧洲
僧肇评传 本书特色 僧肇是我国佛学史上的一位著名的高僧,在历史上影响不小,并被后人誉之为我国的“解空**人”。僧肇所处的东晋十六国时代,正是我国佛教的“始盛”时...
中国思想史上,两汉以后,儒学渐微,庄、老代兴,而佛学东来,递兴日盛,至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰,继之则宋学崛起,而为
论语心读 本书特色 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共二十篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之一,是首创语录之体。作者以文学博士和教...
马克思恩格斯全集(第四十七卷) 本书特色 这些书信内容极为丰富,涵盖面十分广泛,涉及政治、经济、哲学、历史、军事、科学技术、文学艺术等领域,其中许多精辟的见解、...
每一个人身上都爆发着一场神与人的斗争,与此同时,每个人也都渴望二者和解。灵魂和肉体愈强健,斗争就愈能产生丰硕果实,最后获得的
焦竑-大家精要 目录 第1章出身寒门的学士第2章一片赤诚五十载第3章十年宦海苍茫第4章“持志守静”的人生态度第5章师承名门,融会贯通焦竑与耿定向焦竑与王襞焦竑与...